想要一剑绝杀，就一定要把握好时机，抓住机会，在心中预演，直到有了必中的把握然后一剑斩出才有着功效。

　　因为实力差距太大，自己无论如何只有一剑之力。这一剑自己将用上全部的实力，如果这一剑不能成功，一切皆休，只有赶紧跑路一途。

　　前世号称绝杀的剑法虽然不多但也不少。比如道门的三清道剑，三清者太清太上代表的气，玉清原始代表的神，上清通天代表的精。这套剑法是勾连自身三宝的极高深剑法，若果将之化作一招，便是竭尽自身全力的一剑，施展开来剑势自然沛然难当。

　　或者是佛宗的烬燃琉璃剑，这是一门燃烧自己，将全身潜力压榨至枯竭的剑式。使用者是怀着我不入地狱谁入地狱的心态施展，和道门的三清三宝不同，这一式燃烬琉璃剑是对精的极高运用，三宝中气与神虽有涉及但所占比例不多。在前世能量稀薄的情况下这一招剑式的威力还要超过道门。

　　当然，论剑法当然少不了剑客们所组成的联盟剑乡。现代武道剑法八成出自剑乡！这不是夸张的描述，而是被世人认同的事实。自武道现世以来，华夏大地一共出了二十三位剑圣，他们全部加入了剑乡！包括紫霄剑圣和洛云剑仙。

　　要说剑法，当然避不开剑乡。绝杀之剑一定要是全力爆发吗？不不不不，紫霄剑圣表示我的绝杀之剑只是把剑发在他该在的地方，其实都没有怎么用力。飞剑圣表示，我只是正常出剑，只是你的出手太慢，结果我刚出剑你就倒下了。鹿鸣剑圣表示我不是偷袭，谁想你警惕心那么差到处都是破绽？洛云剑仙表示我只是用的最合适的剑招，哪有什么绝杀剑式，都是你见过的大路货。

　　剑法之道如同武道招式一般，千变万化间又受限于人与剑，没有绝对的必杀，只是选对了时间，选对了破绽，选对了出手方式而已。

　　荆轲刺秦王，不是荆轲剑术不高，也不是秦王实力过人或者有天命相护，只是面对绝杀的几个选择下有着不足，或者是还没有准备好，图穷匕首见，荆轲打开地图，注意力必然大部分凝聚图上，等着匕首显示于人前时立马就要动手。这就让荆轲分散了注意力，注意力不集中，就难以达到必中，从而引起了秦王的警觉，匆忙之下出手，虽剑出有着收获，但没办法一招致命便成了败笔。

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