所谓“新术试会”，是“术与剑”的开胃前菜。

　　最开始的时候，在“术与剑”正式开始前，各大仙门彼此进行新术探讨、交流。久而久之，这成为一个约定俗成的事情。而“新术试会”也越来越正式，涉及的范畴不断延展扩大。一切与灵有关的新发现都可以在“新术试会”上与人分享。

　　而千年前，“新术试会”正式被归为“术与剑”的一环。在“新术试会”上，六大仙门弟子展示新成果，这些新成果会算作额外的加分项，被评估，转化为具体分值。该分值与“术与剑”的比试分值相加，所加的和为“术与剑”的最终得分。

　　而对司道这样的大多数修士而言，“新术试会”是“术与剑”正式开始前的消遣娱乐。

　　在“新术试会”上，这个时代最前沿的术法将会得到展示。这样的机会可遇不可求。对于许多修士而言，“术与剑”或许很精彩，而“新术试会”却更能启发人的思维。

　　“新术试会”整个场地极大，位于上清中央大殿的西侧，相距三十里。

　　此刻，术与剑尚未正式开始，人群基本都聚集在新术试会。

　　新术试会的整体布局，依据灵术类别，而非仙门派别，所以，不同仙门的人彼此打散，交错在一起。这样的做法，其实也符合新术试会的初衷，淡化门派之间，让擅长一类术法的修士更好地进行交流。

　　而司道前往的，自然是礼乐区域。那里可以说是合欢宗的主场。

　　值得一提的是，一路上，进行新术展示的修士大都出自墨府，几乎占了一半。墨府弟子向来以不务正业出名，自然会在这“新术试会”上大放异彩。这完全是意料之中的事情。许多墨家弟子，将五十年一度的术与剑视为最高荣誉。能够获得参与“新术试会”的资格，并能获得相应分值的认可，那便是最高的肯定，将被记录历史，被所有修士铭记。

　　每一届术与剑，墨府弟子都能获得远超其他仙门的额外加分。再加上，墨府拥有强大的执剑者。每一届术与剑，墨府都稳定在前三。

　　话虽如此，可在这新术试会上最最耀眼的新术从来都不属于墨府，而只属于合欢。

　　合欢虽出世，少与外界交集，可其独特的仙音术法却是令所有修士向往，在历届新术试会中稳居第一。

　　关于这一点，司道很明显地感知得到。当他走向礼乐区域时，明显感受到周围的人越来越多，而大多数人都在往礼乐区域走去。以前，在北寒时，司道就已经听散修们说过，参加术与剑时，最最重要的一件事情就是要欣赏合欢仙音。

　　即使错过术与剑的精彩比试，合欢仙音也一定不可以错过。有一句话非常流行且出名，整个新术试会都不过是合欢仙音的陪衬而已。

　　上述话语看似夸张，却得到了所有修士发自肺腑的认可。

　　如此盛誉之下，这新术试会刚开始开展，所有修士就聚集在这“黄粱草屋”前。仙音的入口便是这栋“黄粱草屋”。

　　“黄粱草屋”，一栋很普通的茅草屋，三十平方，小得有些令人诧异。无数人走入这茅草屋内，却似乎没有发生任何拥挤事件。毫无疑问，这草屋另有乾坤，其本身或许是一座传送阵，否则根本不可能容纳那么多人。这种猜测是很合理的，传送阵本就是合欢宗最擅长的一门术法。

　　这看似普通的茅草屋之所以称其为“黄粱草屋”，是因为，所有修士在进入草屋后，都需要在草屋内吃下一碗黄粱糕米饭。随后，修士需要在一侧的床榻上卧睡，若是有缘，便会听见仙音。

　　是的，仙音不是所有修士都可以欣赏到的。所谓“黄粱一梦”，其实是一场“心问测试”，只有梦醒之人，才可以获得聆听仙音的资格。

　　（备注：上文所述黄粱一梦，与实际典故完全不同。具体内容请参加百度。）

　　这并不是合欢宗的孤芳自赏，而是对修士们的保护。若是道心不足，仙音就不再是陈酿的美酒，而是吃人的毒药。

　　这一项“心问测试”是必要的，即使是合欢弟子，一样要通过“黄粱梦想”的考验，才可以聆听仙音。

　　事实上，司道至今还尚未真正接触过仙音，更别提聆听。一般而言，在炼气阶段，合欢弟子只是学习礼乐知识而已，根本不会真正学习仙音。

　　而“黄粱草屋”前面站着的绝大部分修士都拥有筑基修为。

　　所以，当司道出现在这里时，周围的人都忍不住笑了出来。就在刚才，几名炼气修士不自量力，擅自进入黄粱草屋，结果一分钟不到，就颤颤巍巍地从草屋内走出，然后羞红着脸，快速离去。

　　当然，大部分人并没有就此轻视司道。

　　这并不是因为，司道现在名气很大，大到所有人都可以认出他。而是因为，一名魁梧男子正露着欣赏的笑意，看着司道。

　　在认识的所有人里面，这名魁梧男子是司道最不愿意遇见的。大半年前，司道差一点点就死在了这名魁梧男子的手上，而更早之前，他也同样差点死在这名魁梧男子手上。到现在，他也不明白，对方身为结丹前辈，为什么要对他这样炼气晚辈出手。

　　此刻，这魁梧男子站在茅草屋前，所有人就都为之避让。原本，所有人都赶着进入茅草屋，进行“心问测试”。可当这名魁梧男子出现后，没有人再敢走向茅草屋的门。

　　只因为，在场所有修士都认识这名魁梧男子。事实上，一名修士若是想要在修真界混日子，首先要记住的人不是元婴之下第一人夏云华，而是天禅宗的庄剑泽。

　　一名修士若是不认识夏云华，那根本不会有根本性的关系。因为，只要见到夏云华的那一刻，任何人都会为之倾倒，会立刻猜出夏云华的身份。而一名修士若是不认识庄剑泽，那说不定就会倒大霉。当然，普通修士终其一生，恐怕也见不到这两位大名鼎鼎的结丹前辈。

　　庄剑泽出现后，不知为何，没有进入茅草屋，而是看向一个方向，看向司道的方向。

　　而在庄剑泽的注视下，司道也没有畏怯，直接大方地走了出来，走到了茅草屋前，走到了庄剑泽前。

　　“庄师叔好！”司道行礼问候。

　　从表现和表情上看，一点也看不出，司道曾两度被庄剑泽逼上绝境。不知道的人还以为，司道是天禅宗的弟子，是庄剑泽的本门师侄。

　　六大仙门里面，天禅宗、御灵寺名气都不太好。御灵寺收纳妖族，自然被视为异类。而天禅宗的人我行我素，霸道非常。这种情况下，除非是天禅宗、御灵寺的本门弟子，其他修士基本不愿意和这两大仙门的人过多交涉。

　　这就是为什么，司道问候致礼时，其他人会下意识地认为他是天禅宗弟子。

　　不过，稍微知道一点常识的人都看得出来，司道是合欢弟子，身穿合欢衣饰。

　　而圣女遇刺事件后，合欢宗与天禅宗的关系就冷到极致。两个门派弟子在遇见时，虽不至于立刻动手，但绝对不会特意打招呼。

　　“哟，好！”庄剑泽笑着回应道，“你果然很了不起，几天不见又变强了。上次，你可是把我吓了一跳呢！”

　　“只可惜，我一辈子都到不了结丹修为。否则，师叔不止会吓一跳，还会被吓死。”

　　司道的回话如锋利的刀，一点都没有避让的意思。他就这样面对面地看着庄剑泽。

　　当司道说完话的时候，周围的散修都下意识地向后退去。他们看向司道的时候，充满同情，就像在看一个死人。这世间，能与庄剑泽这样说话的人，除去元婴前辈外，不会超过十个。

　　然而，庄剑泽没有生气的意思，反而笑了出来：“我会等着的，等你吓死我的那一天。哈哈~”

　　说完，庄剑泽没有为难司道，直接走入了茅草屋。

　　司道滞留了一会，随后也走入了茅草屋。

　　司道走入茅草屋后，外面的人等了一会，却始终没见到司道出来。这令众人诧异。

　　结合庄剑泽的态度，众人自然意识到，司道的身份定然不会普通。

　　很快，有些好事者就了解到，刚才走入的人就是最近名气大盛的合欢宗弟子——司道。