恭顺王孔有德放下手中望远镜，满脸惨白。

　　一连狂奔半个时辰，孔有德率领他的亲兵卫士逃到棱堡以西五里之外的山丘下，此地远离战场，不会有性命之忧。尽管如此，恭顺王还是心有余悸，在亲眼目睹到明军火器威力，目睹包衣奴才们伤亡惨重后，这位谙熟火器的大清藩王忍不住慨叹。

　　“修罗场，这才是真正的修罗场啊，”

　　修罗是佛家语，修罗毕生以战斗为目标，修罗场指的是他们之间的死斗坑，人们通常用“修罗场”来形容惨烈的战场。

　　简单来说，修罗场就是非人类居住的场所。

　　孔有德在吴桥兵变投降清国后，成为建奴侵略大明的急先锋，这几年帮着建奴烧杀抢掠，无恶不作，被他残害的大明百姓不计其数。

　　因为作孽深重，这位大清功臣常常做噩梦，身体也每况愈下。大概是良心发现，也或许是为求平安，孔有德近来开始吃斋念佛，信奉佛教。

　　他出手阔绰，每次给盛京寺庙捐献香火不下百两，所谓有钱能使鬼推磨，这个道理对佛祖应该也是适用的。

　　这当然是刽子手的痴心妄想。

　　不要说惨死之人在天有灵，便是活着的人，比如崇祯皇帝朱由检，也不会轻易放过孔有德，实际上，南北镇抚司的锦衣卫番子们已经想出了一百多道酷刑，只等大清恭顺王被生擒，便要好好伺候他老人家。

　　“鳌拜的正黄旗战甲来了么？”

　　孔有德转身望向耿仲明，却见耿仲明轻轻摇头，脸上露出愁苦之色。

　　孔有德与耿仲明这对难兄难弟，从吴桥兵变到现在，彼此始终不离不弃，在道德败坏的明军降将中，也算是清流的存在。

　　”朱常渭手下这伙明军，手中火器着实厉害，那些包衣奴才们，连城墙都被碰到，便死伤千人，以我看来，就是鳌拜亲率正黄旗战甲来攻城，怕也是凶多吉少！”

　　耿仲明仰天长叹，他本以为这次可以跟在包衣奴才们后面，打打顺风仗，抢掠些金银，没想到却是这样的结局。

　　好在刚才攻城时，他与孔有德没有将自己的精锐主力全部押上，除了小部分留作督战队，大部分作为后备军，并没有踏上战场半步。

　　“攻城之前，鳌拜还怕破城后，咱们抢他银子，安排这些包衣奴才来打头阵，没想到建奴打错了算盘，哈哈！”

　　知道建奴现在不敢对自己下手，又见到各旗中的包衣奴才们死伤惨重，耿仲明自然是得意洋洋。

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