“郑游击，郑听说，你在成为闽南王之前，曾是个虔诚的天主教教徒，信仰耶稣上帝？”

　　崇祯十九年，六月，正是一年之中最为炎热的时节，山东登州濒临东海，却是凉风习习，较之炎热内陆，气候颇为宜人。

　　闽南王郑芝龙不远千里，不避酷暑，从福建莆田老家起身，北上山东，于六月二十八日抵达登州，觐见崇祯皇帝。郑氏此举，倒不是因为他对大明怀有感恩之情，更不是对崇祯皇帝忠心耿耿。只因崇祯皇帝下旨召郑芝龙入宫，因为提前已经赏赐郑氏巨额白银，加之闽南一带各种流言蜚语，说是崇祯皇帝联合郑氏夹击宏光朝廷，等到灭掉朱常渭之后，会将两广乃至江西全部交由郑芝龙控制。

　　实际上，崇祯末年的郑氏集团俨然已成为东南一带的独立王国，对北京方面可谓听封不听命。不仅如此，在此之前，郑芝龙纵容手下海盗多次劫掠大明商船，导致朱由检苦心经营的海上丝绸之路濒临崩溃。

　　朱由检对郑芝龙之仇恨，较之叛贼李自成，有过之而无不及。只是在大明海军形成战力之前，崇祯皇帝不想节外生枝，所以对这个飞扬跋扈的闽南王一直克制忍让。

　　明君的退让却给郑芝龙造成一种错觉，以为朱由检也不过如此，中卫军陆战无敌，然而到了水中，根本就不是自己对手。

　　郑氏判断，短时期内崇祯皇帝不会对闽南下手，不仅不会下手，还会尽量拉拢自己，用以对抗咄咄逼人的宏光朝廷。

　　郑芝龙虽然不知廉耻不讲道义，却认得银子，对高官厚禄也是来者不拒，在朱由检开出的优越条件诱惑下，郑芝龙不顾儿子郑成功坚决反对，毅然率众来到登州，与崇祯皇帝讨论平定朱常渭后两广等地的归属问题。

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