崇祯十八年五月十五，木星下行，冲龙煞北，诸事不宜。

　　辰时三刻看，晨光微露，朱由检身披重甲，率兵立于济南城外，今日他与刘芳亮展开对决。

　　生于乱世，唯有杀戮得永生。

　　“国丈爷，诸事不宜，那应该适合杀人吧，”

　　朱由检回头望向岳父大人周奎，面目狰狞道。

　　此时周奎身上披着层薄薄棉甲，手中拿着把镰刀，忐忑不安望向前方。周奎此行当然不是去割麦，顺军突然到来打断了崇祯皇帝夏收计划。

　　原本被派去做麦客的国丈大人，现在又有了新的任务，朱由检要他挥舞这把镰刀，收割敌军生命。确切的说，是收割中弹负伤未死的顺军性命。

　　考虑到新式燧发枪威力惊人，中卫军排枪射击后，刘芳亮手下必然伤亡惨重。而人道主义圣母心之类的存在。在暴君崇祯这里是不存在的。

　　何况，济南府粮食消耗殆尽，在夏收之前，朱由检不会收纳一名俘虏，包括刘芳亮本人。

　　换句话说，这次交战，中卫军必须将敌人全部消灭干净，不留活口。

　　毕竟这是崇祯朝廷与宏光朝廷第一次交手，如果不把朱常渭打疼，打怕，崇祯皇帝接下来的种田大业是不可能顺利实施的。

　　而砍杀俘虏或者伤兵的任务，就交给了国丈爷以及济南城内还没被饿死的鞑子细作。

　　“皇上，这些狗奴才三番五次想要刺杀陛下，为何还要给他们一条活路？”

　　兵部尚书张国维疑惑不解，他口中的狗奴才指的便是残存的五百多个鞑子细作，他们都是汉人，出于各种原因做了鞑子的狗。

　　“张大人，这话你要问下汤大人，哦，是汤主教，”

　　崇祯皇帝抬头望向身后，汤若望正在自己胸前不断划十字，口中喃喃自语：上帝保佑，原谅这些罪人······

　　朱由检见汤若望还在忙着拯救灵魂，便替他回答道：

　　“上帝爱人，朕也爱人，与其让他们干脆利落的死去，不如让这些禽兽体验下人家地狱的悲苦，比如老国丈，”

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