所谓修士，不是平常的“人才”概念，所谓修为，是指一种自我身心所能达到的境界。修士不可能大规模培养，也没法大规模培养。
无论是昆仑修行界还是冈比斯庭的神术师体系，采用的都是重点发掘的“精英传承模式”，师父或导师要在世间寻找与重点观察很久，才能选定传人。
因为修行对天赋的要求实在太苛刻，有些人就算练一辈子也上境无望，师长投入的心血就等于白费。就算在这种精英模式下，也不能保证精心挑选的每一位传人最终都能出师。
这还不仅是找到有天赋的人那么简单。就算某人有此天赋，人品、脾性方面也未必适合修行，甚至其本人未必想拜师修行，就算踏上修行这条路，也未必愿意付出那么多艰苦的努力、能渡过重重劫数。
洛克曾经就对华真行介绍，神术师收的学徒，最终也能成为正式神术师的，总体概率也就在十分之一左右，很多学徒一辈子也就是打杂的助手。
很多高人寻找传人的目的，也不是为了给社会培养人才，而是为了保证后续有人。
这种在人群中寻找甄别、试探考验，然后选定传人的方式，也有很大的缺陷。比如石双成这种人，假如她有天赋必定不会被忽视；但如果距她家隔两条街的居民小区里，有一个孩子的天赋不亚于她，恐未必会得到关注……更别提毛嘟嘟这种人，原本鬼知道她是谁呀？
能做到这一点就已经非常难得了。举个例子，假如有修士想挑选传人，直接在这批人里选就可以了，这不仅免去了极大的时间、精力，还能够极大地保证成才率。
潘采不愧是大成修士，他几乎立刻就发现了华真行这种做法的最有价值之处。
华真行曾做的那个梦中，哪怕在最理想的状态下，从小就接受养元术培训的人，最终能突破四级的比例也不超过千分之一。那已经等于投入全社会的教育资源去培养了，实际情况当然不可能达到最理想的状态，所以这个比例只会更低，
华真行目前当然还做不到投入全社会的教育资源，但他已尽量投入了能掌握的社会资源，在可控制的范围内进行筛选，将天赋最出色的那一批人都尽可能筛选出来。
待到养元师突破四级之后，还想继续培养，假如按照传统的培养修士或神术师的方式，所需的各种投入又有数量级式的增长，华真行眼下正为此头疼呢……
华真行培养养元师的方法，各方面的投入巨大，但可以用其他的方式进行配合与摊薄。比如他借助了新联盟对非索港的解放以及彻底的社会改造过程，然后还要建立公民教育体系去推广养元术，而这一点是极难复制的。
但华真行搞的这套筛选机制，成本极高！比如幕后三位老人家的支持值多少钱？这根本就不是钱的事，简直没法计算！解放与改造社会的成本又有多高、难度有多大？目前黑荒大陆这么多国家，好像还没有谁真正成功过！
就算谈养元师培养体系本身，需投入多少人力、物力、财力？尤其在学员到了三级之后，成本便会急剧上升。就连华真行都不得不另想办法，结合磨砺神识的修炼，让这些人开始提炼纯金、炼制春容丹的基础原材料。
可惜萧光今天不在飞毯上，否则石双成转述风先生那一句“我平生最不喜欢的就是黑帮”，他一定能听出弦外之音。
在萧光看来，华真行更重要的目的是为各行各业培养和凝聚人才。四级养元术导师就不说了，不能再以寻常人的眼光看待他们。哪怕就是三级养元师，至少也有元神清明的境界，学习能力远远超过一般人。
尽管潘采的眼光毒辣，看出了华真行在做什么。但华真行投入如此大的代价、在他可控制的范围内搞出了这一套筛选模式，其真正的目的又是什么？潘采还没有琢磨得太明白，倒是他身边的萧光看得更清楚。
华真行当然不是想在养元谷搞一个超级宗门。假如是那样，这些人就算对社会无害、能在山中自给自足，恐怕也没有多少益处，反而等于抽空了社会上天赋最出色的那一批人。
萧光清楚，他不可能永远担任班达市综合执法部的行动总队长，在这个职位上最多待两年半，最少恐怕只能待几个月就得被调走。
除了潘采和萧光，同行的其他人也在了解养元谷的情况，各有惊讶与感叹。待到第二日天明，刚刚吃完早饭，养元谷中已派人来此接引。
三级养元师还是太少，那么二级养元师呢？这些人至少渡过了“身受劫”的考验，已能不被寻常疫病所染。他们在人均寿命如此低、各种疫病流行的几里国，又是多么宝贵的人才？可以更放心低任用到各个重要的岗位上去！
就连萧光自己甚至都有同样的打算。他最近看中了一位名叫图良汉的当地土著，将其招收入班达市综合执法部的行动队。他也推荐图良汉参加养元术中心的培训，假如能够修炼有成，在工作中再好好培养一番，将来说不定可以接替自己现在的职位。
宗门道场只要有足够的规模，通常都会有这么一条路，或通幽入微、或飘渺艰险、或堂皇大气，总之要让来到这里的人渐生慕道之心。
想当年在定风潭道场，从山门至道场的核心区域，就是一条登山险境，四处藤萝挂壁、转角飞崖入云……其实直线落差也就几百米高，却给人一种无尽悠远与神秘的感觉。
拜山当然不能自己闯空门，必须得有山中人接引。接引他们进入养元谷的是王丰收和洛克，这个规格已经相当高了！
沿着一条七尺宽的石板路走入养元谷，这条路修得非常平整，哪怕在玩电动平衡车都没问题。它并没有直接往下，而是依地势弯曲起伏……走入谷中，感觉竟像到了东国的江南。
石双成等人在瓦歌沙漠中打造了一座琉璃亭，带到了养元谷之后，决定放在这里成为一处景观。杨老头感觉很喜欢，还出手又重新祭炼了一番，防止它被磕碰损坏。
假如站在琉璃亭中，迎面山坡上就是那片古典宅院式的建筑，大门上挂着“世界养元师总部”的门匾，门侧还有一块“国际养元师协会”的牌子，它是养元谷的办公楼。
养元谷的规模气象远超当年的定风潭，但是脚下的这条路却显得朴实无华，藏神妙于平凡。穿过草坡进入葱郁丛林，水声忽隐忽现，时而与几条溪涧同行，间或有翠竹掩映，各种奇花异草纷呈，全是一派自然风光。
潘采等人差不多走了三公里，穿过了一座白石坊，前行不远眼前豁然开朗，道路尽头是一片大块条石铺就的小广场，广场中央有一座七彩琉璃亭。
在洞天结界彻底打造完成之前，这里的设施规模不会再扩大了，但是按照远景计划，将来学员和教职员工总数加起来，最终要能容纳万人规模。
众宾客都有点反应不过来，万人规模是什么概念？这是要干翻昆仑盟、铲掉冈比斯庭的节奏吗？就算是如今的昆仑盟恐也无法同时凑齐这么多修士，而且是集中在一座道场中！
在办公楼的对面，隔着小广场，那边的山脚以及半山腰，则是养元谷的宿舍区，是各种规格的洞府所在。宿舍区的右边那座山丘上则是培训部，左边的山丘上是研究院。
迎客的王丰收和洛克也一路做了很多介绍，目前养元谷的设施规模，最多可同时容纳三千名学员在此进修培训，但眼下还没这么多学员也没这么多导师。
就说眼下吧，这里据说能容易三千名学员培训进修，可实际上只有几十个人。可是尽管如此，有些话听着却感觉仍很别扭，比如教职员工是什么鬼，难道这里要办的是一所修士大学吗？
有人小声问道：“教职员工？这里难道不是一派宗门？”
更别提这里很多人就是来进修培训的，一批又一批下来累计得多少人？养元谷想干什么，难道是要称霸世界吗？假如昆仑盟或冈比斯庭知道了，会不会现在就把他们给摁死？
但是转念一想，大家又觉得这是多虑了，就养元谷培养的那些四级学员，好像也没什么威胁，而且这只是一个所谓的远景规划，做PPT谁不会呀？
潘采未录入弟子族谱，但其他十八人都在其中，分别是：朱镇、刘智渊、王龙明、陈盖豪、莫弃、木青羽、项拓宇、张俊名、刘不盈、祝玉京、陈凤、朱乘理、朱晓久、郑同俊、郭汐灵、杨维叶、孟罗薇、周行元。
这其中木青羽、刘不盈、陈凤、郭汐灵、孟罗薇五人是女子，朱乘理与朱晓久则是一对亲兄弟，而莫弃和木青羽、张俊名和刘不盈、祝玉京和陈凤还是三对夫妻。其实项拓宇和孟罗薇原先也是夫妻，但是后来离了。
洛克笑道：“这里并非传承宗门，而是世界养元师总部，我们的计划是面向全世界推广和培训养元术，那位就是我们的总导师华真行先生……”
华真行和曼曼就在琉璃亭中等着呢，见到众人来到，已走出亭子见礼。萧光上前一一引见，刚刚介绍了潘采，华真行就笑着摆手道：“就不用萧队长介绍了，这些贵客我都认识。当年定风潭的《历代弟子族谱》，如今就在养元谷呢。”
见面寒暄已毕，华真行又说道：“近日恰好另有几位贵客正在养元谷中，大家就一起见面吧，说不定还是熟人。”
将客人迎进了办公楼的会客室，会客室里是就地取材打造的桌椅、茶具，茶点准备好了，广任、石双成、约高乐正坐在这里呢，江怀谷、范达克和崔婉赫在此陪客，见大队人马进来皆起身示意。
《历代弟子族谱》只记录了这些人的姓名、师承、赐号、出生年月日时、何时入门、何时入谱、所赐何器，却没有记载具体的形容相貌，更不可能记录这二十年来发生的事情。
但华真行好像对他们都很了解，寒暄时直接把每一个人的名字都叫了出来，这就是一种很明显的暗示：养元谷早就知道你们来了，而且也能查出你们的身份来历。看似高深莫测，其实内情也简单，萧光已把打探到的情报上报养元谷。
以潘采为首的这批原定风潭弟子都傻眼了，他们事先并不清楚这个情况啊。
原以为在万里之外的蛮荒国度，发生什么事都与昆仑盟无关，结果广任就坐在这里，还是代表昆仑盟来的。石双成的身份更特殊，是代表其师祖风君子！这还不算，怎么还蹦来一位冈比斯庭的使者？
曼曼上前介绍道：“这位是冈比斯庭的使者约高乐大神术师，你们可能不熟。这位广任真人，是正一门履字辈弟子，法号履任，也是正一门如今最年轻的大成修士，想必你们都有所耳闻。
至于这一位，是三梦宗弟子石双成，也是昆仑盟梅盟主之女，她这次是代表其师祖风先生来此……这位是江怀谷工程师，也是我们养元术中心的三级学员，想必你们中也有好几位都熟，与他还是同事。”
当年冈比斯庭与昆仑盟之间有一场酝酿许久的大冲突，定风潭的覆灭就是在这个背景下出现的，就像是大戏开幕前的一个小序曲。
偷袭风先生的大神术师名叫约翰逊，是个很普通的名字，但修为手段绝不普通。约翰逊和鲁慕白一样，当场就形神俱灭了，想追查都无从问讯。
当年定风潭之所以覆灭，就是因为鲁慕白勾结一位冈比斯庭的大神术师，企图用定风盘暗算那位风先生，结果……说起来都是泪啊！
以约高乐的身份，出现在这种场合显得很突兀。这位大神术师面不改地地主动开口解释道：“我是冈比斯庭的调查员，直接代表庭宗冕下。当年定风潭之事与冈比斯庭有关，我听说定风潭逃散弟子今日齐聚于此，欲了断当年因果，特到场做个见证。”
关于此事，冈比斯庭那边做了个交待，可具体内情却没有调查清楚。约翰逊为什么就加入了那一派系、又是怎么跟定风潭勾搭上的？至今仍是一笔糊涂账。
冈比斯庭对外的解释，这场冲突是潜伏在组织内部的黑魔法师挑起的。新的庭宗耶格加冕后，已彻底铲除了内部的这一派系，而约翰逊当初就是这一派系的成员。
冈比斯庭与昆仑盟的正式冲突是后来才爆发的，平息后双方又恢复了表面的平和。
至于定风潭却没有给过交待，因为掌门和宗门都不在了，山中弟子也四散而去，从未有谁站出来表达歉意、调查因由、登门领罪或给个说法。
今日有大成修士名潘采者，以定风潭弟子的身份出现，并召集当年的同门齐聚养元谷，那么冈比斯庭的调查员也有必要到场！——这就是约高乐表达的意思。
华真行摆手道：“远来皆是客，先坐，坐下喝茶！有理好好讲，有话慢慢说。”