经过会客室中的现场讨论，华真行确定有三种人可以获得养元谷中的造化机缘，可以简单总计总结如下：

　　第一，就是养元术中心培养的自己人，修为到了一定阶段，自愿签署《入谷协议》，如毛嘟嘟、夏长青等。

　　第二，虽不是养元术中心培养的修士，但是修炼养元术到了一定境界，自己提出申请，愿意签署《入谷协议》，得到批准后也可以加入养元谷，如王丰收、洛克等。

　　第三，养元谷稀缺的人才，不愿意或不方便正式加入养元谷，但可以提出申请，立誓为养元谷工作十年并不将秘诀外传。

　　左侧座位第二排最末尾的那人弱弱地开口道：“假如我也提出申请呢？”

　　说话者是原定风潭弟子莫弃，在这批人当中他的年纪是最小的之一，只比潘采大几岁。华真行当即点头道：“只要莫弃先生提出申请，欢迎您加入养元谷。”

　　第三种情况，就相当于外聘的高端人才了。十年时间值不值得？那要看具体情况，造化机缘的价值无法用一般标准来衡量，再说了，养元谷又不是不给待遇。

　　像广任这样的大派宗门弟子没必要这么做，也几乎不可能会这么做。但这对很多江湖散修有极大的吸引力，尤其是原定风潭的这批散修。

　　但是大家在东国基本都已成家立业，而且到了这个年纪，上有老、下有小，假如都加入养元谷，有很多问题不好解决，不知养元谷这边是怎么考虑的？”

　　萧光的话很实在，这才是最现实的问题。这批原定风潭弟子愿不愿意加入养元谷？他们当然愿意！唯一的问题，就是养元谷离家太远了，很多事情不好解决。

　　别说莫弃动心了，同来的所有人都动心了，但是不好开口啊，各有各的顾虑，还要考虑到现实中的各种条件限制，只有莫弃率先把话说了出来。

　　萧光一见这个情况，也知道该自己说话了，起身开口道：“想当年，我是他们的大师兄，很能理解众师弟的想法，若不是对宗门传承难以割舍，也不会万里迢迢来到此地。

　　欢想实业文宣部主管崔婉赫站了起来，从后排座椅上搬出了一摞宣传册，每一份都很厚，图文并茂，显然是早就准备好的，不多不少就是十九份。

　　萧光已经是新联盟政府的工作人员，他用不着看宣传册，潘采等人则一人被发了一份。崔婉赫又主动介绍道：“萧总长刚才提的问题很关键，相信也是大家最关心的，养元谷这边早有考虑……”

　　在他们看来，这就是重新加入与原定风潭有直接传承关系的宗门，规模更大、条件更好的宗门。这派宗门还在创建之初，假如他们此时加入，几乎就相当于创派元老了。

　　而且养元谷与世上大多数宗门都不一样，它在世俗间有强大的基础，就是欢想实业和新联盟，将来甚至会拥有一个国家为发展基地。当年定风潭有这么好的条件吗？

　　这一激动，嘴就有些瓢，将萧总队喊成了萧总长。就因为崔婉赫今天无意中的口误，后来萧光在养元谷就有了个专属的称谓，便是“萧总长”……此是后话暂且不提。

　　养元谷为这批特殊人才提供了全方位的安置措施，假如他们愿意签署《入谷协议》，欢想实业和新联盟还能提供各种服务与帮助。

　　不同的人视角不同，比如华真行早已心中有数，知道潘采等人到了养元谷便翻不起什么浪花，就算几位老人家不出面，也早就被安排得明明白白。

　　可是崔婉赫心里难免有点没底，刚才也比较紧张。见到事态发展果如华真行等人所料，事先安排好由她负责的工作已该按计划落实了，她又难免有些激动。

　　他们在东国的产业，想保留就保留，不想保留就自行处置。比如有人原先是做生意的，只要精力能顾得过来，完全可以在几里国遥控指挥，或者干脆就把生意搬到非索港来做。

　　这些都是其次，除了潘采之外，在座的客人们在二十多年前至少都突破了四境，无论在哪里几乎都可以安身立命，最主要的顾虑还是怎么安置家人。

　　养元谷既不没收个人财产，也不限制人身自由，而是会提供修行所需的道、法、师、侣、地、财等条件。

　　无论是在养元谷中，还是在山外的世俗世界，欢想实业和新联盟都能提供大量的职位或者说岗位，根据这批人的现实情况进行指派与调配，像他们这样的人才各行各业都缺。

　　农垦区的高桥镇、新田镇、天河镇如今已初具规模，居民几乎是清一色的华族人，既没有语言障碍也没有文化隔阂。假如有人喜欢领略异样风情，那么安排到非索港市区定居生活也没问题。

　　家里有老人需要照顾的，同样可以接过来安置，哪怕老人不参加具体工作，从改善人口年龄结构的角度也有意义。至于气候方面能否适应，其实非索港尤其是农垦区的气候，和东国最南方的城市差不多。

　　假如方便的话，家属都可以接过来，欢想实业负责安排工作。只要在东国接受过基础教育的，眼下在几里国都是高素质人才。

　　就连那些东国援建工人的家属，欢想实业都表示欢迎，更何况这些修士的家人呢。至于生活上是否习惯，欢想实业也考虑到了，可以把他们都安置在农垦区。

　　汇英学校在东国是一家私立教育集团所立，它可能比不上东国大型城市中最顶尖的中小学，但教学水平和师资力量比普通城市的普通学校还是要强多了。

　　中学毕业后假如要考大学……非索港和班达市目前还没有大学，但将来会有的。而且新联盟政府会通过外交途径，让这些孩子去东国读大学。

　　听说东国最北部的很多居民，都喜欢跑到最南部的参亚市去买房，假如他们能适应那里的气候，也同样能在几里国生活。这里还可以提供面积更大的住房，联排带院子的，不仅能随便种菜甚至还能养鸡。

　　未成年的子女教育是个大问题，材料中也有介绍。欢想实业和东国汇英学校合作，在农垦区专门配套成立了小学和中学。

　　总之，正在读中学的孩子可以接过来读书，假如孩子在东国有人照顾，不想转学过来，则给家长每年放累计三个月的探亲假。这是特事特办，针对今天在座的十九人。

　　至于已经读大学的孩子，欢想实业就不做别的安排了。但是他们的寒暑假都可以到非索港来，养元谷负责解决往返交通以及相关费用，更欢迎他们毕业后来到几里国工作。

　　情况分两种，假如他们已经是几里国国籍，那就走留学生途径。假如他们仍保留了东国国籍，那就参加东国的统一高考，东国对驻外人员在当地读书的子女有相关政策。

　　有的家长可能希望孩子读海外的大学，去东国以外国家比如罗巴联盟留学，那么在几里国就更方便了。

　　养元谷还准备了一顿欢迎午宴，一个时辰后请大家准时出席。无论加不加入养元谷，你们都是此地的贵客，也希望今后能成为朋友。”

　　客人们都被让进了小会议室，让他们拿着宣传册关上门自己商量，陪同的只有萧光。

　　养元谷已经尽量考虑到学习、工作、生活等方方面面的细节问题，可以让这些人很方便的把家都搬过来。当然了，假如他们自己能搞定，不接家属也行，这绝不勉强。

　　待崔婉赫介绍完毕，华真行笑道：“旁边有一间小会议室，也准备好了茶点，诸位自行商量吧，我们就先不打扰了。

　　华真行身为此地主人，率先敬酒致辞，感谢广任、石双成、约高乐以及原定风潭修士等贵客的来到。其实约高乐早就蹭吃蹭喝不知道多少天了，只有潘采他们真是第一次来。

　　气氛很和谐，可是这样的欢迎词听在潘采等人耳中，感觉总有些不对味，情况与来之前预想的完全不一样啊，怎么就一路发展成现在这个局面？好像还没太反应过来。

　　两个小时之后，午宴已摆好，除了三位老人家之外，谷中的其他人员都出席了，其实也就多了十名在此工作的四级学员，山外还有五人正在科考站值班呢。

　　偌大一座养元谷，如今感觉人丁不旺，连客人在内总共也就摆了四桌，但是这顿饭的水准却极高。哪怕潘采等人在东国也是各有身家、见多识广，也没有品尝过这样的美味佳肴。

　　华真行答道：“潘采先生可以如此操作，至于王先生您并不合适。但是您可以签署正式的入谷协议，只要提出申请，我们一定欢迎。”

　　王龙明：“为何区别对呢？”

　　待到大家走桌串座、互相敬酒的时候，华真行终于问了一句：“诸位考虑得怎么样了？”

　　王龙明率先答道：“潘采师弟与我商量了，我们俩都想签署十年协议，是否可以？”

　　这些倒不是重点，修为不至大成，谁能保证他将来不会背弃誓言？大成修士为何就立誓可信，原因比较复杂，华真行如今尚难完全理解，但他知道有这么个标准就够了。

　　所以今天讲的第三个条件，虽未明言只针对大成以上修士，但实际操作就是如此，原本只是给约高乐开的后门，可惜约高乐还是不能答应。

　　约高乐在一旁端着酒杯插话道：“并非区别对待，而是人自有别。为养元谷效力十年，并立誓不将秘诀外传，请问修为不至大成，能保证遵循誓言吗？”

　　神器传承，无法见诸语言文字等内容，只能采用神念心印。只有大成修士才掌握神念心印手段，普通修士就算得到传承也无法再传他人。

　　原定风潭弟子最终都做出了决定，潘采签署了十年服务协议，并立誓不将此地秘诀外传，而其余十八人皆表示，愿意正式加入养元谷。

　　来到万里迢迢的海外生活与修行，不论养元谷这边安排得多么妥当周到，肯定还有许多困难要克服、有不少首尾要处理。

　　但相比修行路上的重重关障，这点代价简直不算什么。他们真正得到的东西，则是常人难以想象的，那是超越凡俗的身心境界，只要成为修士便无法割舍。

　　这个结果早在华真行的意料之中，只要他们敢来，华真行就有把握让他们不再走。想当初潘采联络当年同门，大家都愿意结伴远赴海外，就已经注定了今天局面。

　　反倒是潘采没有正式决定立刻加入养元谷，而是钻了个空子，愿意立誓为养元谷服务十年。这让华真行感觉有点意外，但他并没有表露出任何不满。