凝眉沉声一问，荀香令却是来了莫名兴致。超轶主在江湖中风评甚佳，纵然当下看来衣饰散乱，仍是难掩雅逸脱俗的气质。此人创立鉴兵台，博闻广知自是必然，在学问之上亦该有其不凡见解。并不急于动手，荀香令静候其词。

　　“儒学本重仁礼一体。不求仁，只究礼，人皆反之。不求礼，只究仁，却会换来人之轻慢。阁下认为礼教无用，未免太过轻率。”

　　“呵，礼教若是有用，这苦境中原又怎会有如此多的沽名钓誉之辈？以儒为体，法为外用，方是正理。”

　　见这人不以为然的表情，超轶主亦不反驳，淡笑伸手：“愿闻其详。”

　　“术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄,课群臣之能者也,此人主之所执。儒学坚定修学圣贤之道，教化万民的功用我不否认。但若说到‘外王’，那未免就太过可笑了。须知贤智未足以服众，而势位却足以缶贤者！”

　　“此事不可一概而论。仁义礼智，非由外铄，我固有之。不修身而掌天下者，就算有法可循，又如何确保其能依法治之？一人势位又如何能挡天下大势？”

　　“所以吾只是重法，而非法家之人。大君任法而弗躬，则事断于法矣。执行律法者，自该是受到万民认可的儒学圣贤。”

　　荀香令说到此处，心头大为不快，重重地哼了一声，冷视闻人然一眼接着说道：“礼教？学海由弦知音承担教统职位之后变得如何了？东方羿和太史侯两个老鬼，还不是为了下一任教统人选争得你死我活，弄得儒学日渐衰落？世外书香失了圣夫子之后如何了？九代令公三位先天无法同心，只能固守北海一方！这儒学的仁义礼学，又体现在了哪里？”

　　学海怎么样关自己什么事？闻人然打心底觉得自己冤到姥姥家了。不过看对方没有放过自己的意思，闻人然也就轻笑一声道：“呵，阁下如此推崇法为外用，是否忽视了儒学早已将其涵盖其中？还是说阁下的路，已经偏行了呢？”

　　“哦？汝是指孔圣的‘礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足’？抑或是荀子的‘隆礼至法’？呵，儒学所谓的礼法一体根本就是荒谬！指定法律之时，是该考虑礼义仁教。但如果在此之后，还将法律置于道德延伸的地位之上，所谓律条岂不就成了一套掩人耳目的幌子？若是如此，那还要法何用？！”

　　闻人然本非纯粹的儒门之人，并不认为对方说得有什么错。这人除了偏激了点，超前了点，以及否定了儒学的一部分以外，似乎也没什么不对。不过德治法治就算是在另外一个时空的未来，亦不能完全较出高低来，那他又怎么可能说服早就开始腐朽的学海无涯？

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