神父的工作是传授神的教诲，并非驱逐恶灵。

　　他们的神是绝对唯一。由至高化为万物。创造出完美世界的圣灵。

　　对此，没有理由认同身为自己孩子的人类之污秽、污染由自身创造的世界之魔物。

　　但是魔物的存在、人的堕落、污秽地面是无法更改的事实。

　　不许存在之物冒渎着神的世界。

　　对此矛盾，他们这么定义。

　　即为，连威胁人们的魔物，对主所构筑的世界而言，都必要的碎片、应该珍爱的被造物。

　　由此教义，可衍生出魔物就是天之使者。

　　若有锻炼人性善良一面的圣洁存在，那也会有锻炼人性恶质的魔物存在。

　　它们都同样是上天的使者。

　　传达主之教诲的神父，是没有权利将之击灭。

　　但是，魔物坚定不移地不断反覆其存在，堕落人们、污秽地面，演出人智所不及的凄惨悲喜剧。

　　有的时候，上天的做为，让人子产生上天是无力的错觉。

　　人智所不能及的魔物之恶行，使人寻求伟大天主的奇迹。

　　因此，特例衍生而出。

　　允许有并非传达主之教诲、而是以人之身成为代理上主的使徒。

　　身负本来不应该存在的第八圣礼(基督教的七项圣礼：洗礼、坚信礼、圣餐礼、忏悔礼、终敷礼、圣职授任礼及婚礼)之者、依百二十位枢机卿所成立的击灭魔物者，即为【代行者】。

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　　“笨蛋、就说这样不行的嘛……！只靠你根本挡不住Berserker不是吗？”

　　“──没关系。就在这战斗吧，凛。再逃也没有的，与其把魔力和体力都浪费在逃跑之中，反过来迎击还更能争取时间吧。身为魔术师，因为对死亡感到恐怖而被蒙蔽了理智可是不行的。”

　　是的，凛很明白，既然成为了魔术师，死亡就常在身边，就算是每天习惯了的魔术，也会因为一点小失误爆发而夺走术者的生命，更别提现在自己身处在魔术师的争斗之中。

　　确实如士郎所说，目前最好的拖延时间方式反而是正面迎击。凛也只好接受这个不可能的任务了。

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