“在我的老乡牛顿爵士之前就算魔法使也不是很看重数学呢，至少没人想过把数学放在研究的第一位，”我说，“我觉得那之前的魔法使几乎都是病入膏肓的玄学狂热爱好者。”

　　“你明白什么是重要的就好，该提醒你的我都很负责地说过了不止一遍，”帕琪说，“正巧这次登月我见识到了不少你所谓的永恒者，我就来说一说，我所认为的真正的永恒。”

　　“啊？”

　　“你觉得那所谓的将存在方式质变为唯心灵永恒的仙人，就是永恒？”

　　“难道不是？至少在我的认知里，宇和宙即使统统消失也和它们无关了诶，超越宇宙现实的存在方式，足够永恒了吧。”

　　“超越现实，你总是在强调这个概念，可到底如何去想象‘超越现实’。”

　　“因为我们还不是永恒者所以无法体会也无法想象？话说我认为就算是修为最高深的永恒者、比如月夜见阁下、姮娥小姐、甚至紫等人也不可能用清晰的方式将它描述出来。”我小心翼翼地提出意见。

　　“无法想象、无法体会，这在目前来说是事实，但也都是借口，任何存在，现实的宇宙也好、你向往的心灵永恒也好，总是有办法被直观证明存在的，否则我们怎么可能去谈论它？”

　　“当然，用眼睛看、用灵魂的触觉去看，现实存在、永恒的仙人也存在，都是很显然的啊。”

　　“既然如此，必然会有一套语言去描述存在的方式，而能够描述存在的，我认为只有数学。”

　　“你打算把数学推广到任意存在方式上去的想法我早就有过，可这只是一个不成熟的想法，或者是幻想，我可不能证明什么。”

　　“所以你不是数学家也不是传统魔法使。”

　　“……”

　　“存在本身是变幻的，永恒真仙就不会变了吗？如果不变，我们如何见到大公主、见到姮娥、见到玄兔？如果不变，姮娥又如何从一个飞升月宫仙界的普通仙人转变为创造广寒宫世界的创世之神？”

　　“您说得有些强词夺理但是细细想来的确很有道理。”

　　“我听说外界的理论界提出了一个存在模式的可能性的问题，简单地说就是宇宙的理论模型有十的五百次方种。”

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