所谓洗骨，便是将风干的骨头边的杂质残肉用刷子除清掉。但这道工序从前也做过了，现在只需要清理灰尘和泥土。他右手拿起细毛刷子首先从腿骨清理起来。

　　这个看似简单的工作足足持续了一个多小时，接着便是入瓮了。

　　他来到新拿出的金斗瓮前用尺子比划着。盛放骨头的瓮正面，通常是以图案的中央为准，然后以铅垂的线及传统方式将瓮的中央线划出来，因为人的骨骼结构是对称的，所以这条线对于后面骨骸的排放有很重要的影响，所以历代的捡骨师都会很慎重的将基准线测量出来，再以这条线为基准考量骨骼的排放。

　　很快中央线便在他熟练的操作下初次测量出来。赵因何从身上拿出一双筷子，检测是否均等对半。这种方式在各种测量工具还不发达的时代里，已经算很精确的复算方法。即使到了现代，捡骨师们出于对祖宗智慧的尊敬，也还沿用着。

　　然后才是真正的入骨。就一般尸骸而言，进入瓮中的骨头全都用观音迭坐的姿势，首先放入的是腿骨。而‘阴尸’是不需要摆放的，横竖都会烧掉，几乎都是胡乱将其倒进瓮里便算了事。

　　但是对于‘阳尸’，自己没有任何前人留下来的资料，只好靠多年积累下的经验判断，思忖了半晌，最后才决定临时创新出一种一秒钟前才刚刚命名完毕的罗汉倒迭。也就是将从前的排列方法完全颠倒过来。

　　底部先用木炭填实，他取出黑狗血，掺入朱砂，合成深红的几乎呈现黑色的颜料。用毛笔沾了一点沿着头骨眼窝周围画了两道圈。再将整个圈填满。头颅向下的放进了瓮里。

　　接着是脊椎，因为有的往生者因为年代久远，骨骸腐化不全，这时便将脊椎的环节直接放入瓮内，如果完整的骨骸便用柳条及红丝线将其串接起来，犹如一条完整的脊柱。可是这次的尸骨实在很棘手，脊椎骨链自从拿出来后，接触到空气便如同鞭子一般直直的延伸，如同人挺直胸口似的，不管怎么样也没有办法软化。只好暗中将骨链打碎，这才放了进去。

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