上会书说道：众人正在讨论棺材时，巧英儿突然在另一头儿喊了一句：”主子！你们快过来看！“

　　虽然巧英儿尽力压低了嗓门儿，放缓了语速，但声音里还是能听出来些许的惊慌和颤抖。

　　就在刚才，巧英儿正围着棺材绕着圈看，她突然招呼溥勋，很明显是在棺材的另一头发现了什么东西！

　　溥勋、云子和珍妮弗立即快步赶了过去！

　　在棺材的北头，有一个老旧的榆木凳子！凳子上面放着一双漂亮的绣花鞋！很精致很小巧！一眼望去，就能猜到，鞋的主人一定是一位三寸金莲的小脚女人！

　　那是一双看上去崭崭新，红红的缎子底，我能够五彩丝线和着金丝银线绣着各色的瓜果，内容倒是符合这乡村人民期盼丰收的心愿!但是，这苏杭的绸缎还有许多的银丝金线，完全是宫廷造办处的用料和活计！

　　这个棺材里是个宫里的女人？看棺材的和鞋子的做工的确如此！但这明显是一款汉族妇女的鞋！那至少是富商巨贾家家里的小姐太太！那她为什么会被安放在这样一个偏僻小村落里的破旧茅屋？

　　溥勋想的脑仁都疼！毫无头绪，心里想着：”着棺材里的主，一定不简单！弄不好是个背负大怨念的僵尸或冤魂！还好！用天雷符镇住了这所茅屋，否则，不堪设想！“

　　珍妮弗说：“这是鞋吗？孩子穿的吧？好小，好尖呀！不过好漂亮呀！”

　　云子答到：“这就是中国女人所说的三寸金莲！讲起“三寸金莲“，你常年生活在美国，平日里也没见过几个汉族女人既是见到了，也没留心过。不知道其为何物？不足为奇！”

　　溥勋接着说道：“这种缠足风俗在中国历史上到底是什么时候形成的？至今难定确切年代！据古书记载，南唐绝代才子，薄命君王李后主是女子缠足的始作俑者。李后主喜欢美色及音乐，为寻欢作乐，他令宫女舞娘用丝帛缠足之后在黄金制成的莲花台上翩翩起舞，“金莲“由此而得名。后来缠足之风越出宫墙吹向民间，一些赶时髦的女子开始模仿，宋代时已出现歌咏小足金莲的诗词，说明当时统治阶层对“三寸金莲“的审美情趣已悄然形成。但是在元代，规定只有有钱人家的女子才可以缠足；而明代更有禁令，贱民阶层的女子是不许缠足的，到了清代，缠足风气大盛，男子娶妻，非小脚不可，竟以大脚为丑为耻。随着对小脚的欣赏崇拜，对女性的身心摧残也到了无以复加的程度。但现在的民国政府已经明令禁止了！但依然还有人延续！”

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