其实和张阔的见面，并没有林不凡想象的那么困难。林不凡在金国，以林岳的份肆意屠杀官吏，在张阔看来这就是最好的投名状。再加上张利转述了一些他在与林不凡闲谈时，记下的一些林不凡见解，更让张阔认准了林不凡是一位隐世的大才。尤其是林不凡出华，这就更让张阔对林不凡生出无尽的好感。

　　如此一来，当林不凡在张府内，表达了一些他对朝廷政务的看法后，张阔就迫不及待的追问林不凡是否愿意在西夏出仕，他愿意亲自向皇帝举荐………………

　　虽然不知道张阔心底怎么想的，但是林不凡还是拒绝了，他来西夏是来搞破坏的，又不是真的来当官的…………

　　面对张阔的不解，林不凡一脸庄重的回答道：“在我看来，兴庆府不必会有一场动dàng)，那时候就是我建立不世功勋的时候。到时候还望大人相助一二！！”

　　西夏地处西北一隅，不但地广人稀，而且土地贫瘠。恶劣的自然环境，和险恶的外部环境，造就了西夏人狂野彪悍的格，和凶残好战的秉。李元昊称帝后，就是靠着这帮人，把大辽和大宋打得抬不起头来，不得不承认他的帝位。

　　但是治理天下靠这帮人是行不通的，治理天下靠的还得是文人。虽然西夏在立国之初，就提出的重视教育，培养人才的国策。但是数百年过去了，效果并不明显。李遵项以齐王世子的份，参加科举夺得状元之位，竟被其他皇族鄙夷。若不是九年前的横山之战，他奠定了自己的地位，估计他现在还是活的窝窝囊囊的。现在好不容易有一位大才前来西夏投效，竟然婉拒了自己的举荐，着实有些让张阔有些沮丧。

　　“先生既然不愿让张某举荐，那张某就不多事了。想必先生已经有了更好的出路，不过这个动dàng)，从何说起？”

　　“大人误会了，林某初到西夏，哪里有什么门路？不过，据我观察，不兴庆府就可能会爆发一场动dàng)，那时就是林某摘取功勋的时刻。所以林某斗胆请大人助我一臂之力，待林某飞黄腾达之际，必不会忘却今提携之恩！！”

　　看着林不凡一脸自信的样子，张阔只是微微一笑。现在兴庆府的局势，确实错综复杂，但是说动dàng)有些过了。只是让张阔苦恼的是，现在所有人都看出齐王有不臣之心，为何陛下就不相信呢…………

　　是的！这世间最难叫醒的人，就是装睡的人。自己数次面君陈述利害，都被皇帝置之脑后。现在自己是一点办法都没有了，既然这位神秘的林先生有办法，不妨…………让他试试？？

　　张阔长叹了一口气后，对林不凡说道：“先生慧眼，如若不弃，这些子先生就安居张某府上。倘若国之不幸，真的出了乱子，到时还请先生力挽狂澜！！”

　　“固所愿，不敢请耳！！！”

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　　就这样，林不凡就以客卿的份，在张府住了下来。而张阔在闲暇之际，也很愿意和林不凡交流一些他对于朝局和国策的看法。而林不凡每每说出的一些新颖的观点，总能让张阔受益匪浅。

　　这天，他们二人就在花园的凉亭里，在石桌上摆上一些精致的酒菜，开始谈古论今。

　　聊着聊着，就聊到了西夏的佛教。

　　“大人，我发现大夏举国崇信佛教，还设立的帝师之位，据说这帝师甚至有干涉朝政的权利。恕我直言，将国家大事托负于一个世外之人，是不是太儿戏了？”

　　“林先生所言极是，我大夏之所以崇尚佛教，就是为了方便统治那些治下的各大部族。那些部族常年生活在荒野，野难驯。但是一旦信仰了佛教，就会变得易于统治。出于这个目的，大夏历代帝王，都崇信佛教，诚心礼佛。但是治理国家靠的应该是我们儒家学派，让佛家的那一来治理国家，那不是乱了吗？”

　　“咦，大人的意思是，那些帝王虽然诚心礼佛，却不信佛？”

　　“是的，其他历代帝王，我不清楚，但是陛下，绝对不可能信仰佛教。陛下的志向是效仿秦皇汉武，做下一番帝王功业！！！佛家在他眼里，就像是…………就像是…………工具！！对！！工具…………”

　　说道这里的时候，张阔忽然变得消沉了许多，他看着林不凡摇头苦笑道：“其实前几天林先生，说的不错，我儒家也是汉武帝创造出来的工具，只是可能在陛下手里，他觉得儒家比较好用吧…………”

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