无漏要求对自身控制入微，身体内每一个细胞都能够如臂使指，叫它休息就休息，叫它运行就运行，但可惜，随时间流逝，身体会消耗，会衰老，会死亡，锁得再紧也不过是延缓，无法长生，亦无法永远平安喜乐。

　　修仙跳出了人体自身小圆满的狭獈概念，追求天地大圆满。

　　人体成为天地的一部分，与天地交换气机，与天地交换生机，不食不喝亦能久存，是真正求长生，求自在，求无拘无束。

　　白素贞娓娓而谈，一席话帮丁一梳理清楚了修仙与武功的区别，丁一这才明白，想要修炼武功达到自由自在，不过是做梦罢了，这根本就是境界眼力的区别，完全不是一个范畴的东西，强要比较的话，武功是山脚的一个台阶，修仙则是山顶，差距不可以道里计。

　　丁一不解，既然求大自在，求无拘无束，怎么会有天庭地府存在，各种天地规条约束，仙人一样无自由。

　　白素贞解释说，天地为大牢笼，修仙总也脱不出与天地的关系，如果把天地比做牢笼，仙家也不过就是牢笼中的一只猴子，不得不遵行天地规律，并维护天道运行，至于仙家之上，真正跳出三界不在五行，于时间长河中得永生的至圣之境，就不是她所能够讲述的东西了。

　　如天庭玉帝，佛陀释迦，也不过就是猴王，并没能做到真正的超脱，他们自己宣传说得了大自在，大圆满，那也就是个屁话，在本方天地得的大圆满，到底适用范围只限本方天地，还差得远。如三清四御不过天地同寿，亦未能超脱。

　　照白素贞所言，真正得了大圆满大自在的也就盘古一个，盘古开天辟地，身化万物，实际上能分也就能收，待到天地寿尽，盘古自然就会醒来，对盘古来说，睡一觉的工夫，天地就走到了尽头，他醒来后自然可以再造山河，再生宇宙。

　　白素贞说到这的时候，目光仿佛穿透房屋，又穿透无穷夜空，叹道：“自在逍遥诚难期，唯求与天地同寿罢了！”

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