于靖舔着脸，道：“那个…我现在算是什么境界？”

　　老道士笑道：“那得看你自己了。”

　　于靖道：“这功法是你传我的，你不知道，要不这样，你告诉我，你给我传了多少年的功力吧，十年？四十年？还是五十？不会吧，你不要告诉我五年的功力啊…”

　　老道士笑着摇头，道：“我还以为你喜欢自食其力，不喜欢不劳而获呢？”

　　于靖急声道：“其他的可以选择拒绝，像传功这样的事情，你只管来，你把你这百年的功力全都传给我，我都不会有心理负担的，我会带着你的理想和荣耀一直活下去的！”

　　老道士拿着拂尘想要打于靖，于靖急忙道：“那你告诉我啊，我出去之后给你办事，心里也有个底，你说是不是呢？”

　　老道士笑道：“你又知道了？”

　　于靖撇撇嘴道：“知道一点而已。”

　　老道士叹了一口气，道：“也罢，我先问你，孔大耳朵的功法是如何分的？”

　　于靖听四师傅赵长鞭讲过，道：“十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，十而从心所欲，不逾矩。”

　　老道士笑着问于靖，十而立是什么意思？

　　于靖愣了愣，脸色慢慢的沉了下来，心绪也慢慢平稳起来。

　　十而立，前世的时候，都叫而立之年，说是要成家立业了，但是于靖知道不是。

　　立的前提是什么，是破，那么破的是什么？

　　是之前的观念、想法，是对十岁之前的对与错，是与非的一个分离，然后确定那些是对的，那些是错的，然后立起来今后要坚持的信念、准则。

　　于靖想到这些，终于知道自己第一个场景为何会是实验室了，为何会遇到徐洋了。

　　老道士看着于靖嘴角溢出的笑意，笑道：“看来你懂了，那么四十而不惑呢？”

　　不惑，就是没有迷惑。可人生在世，怎么可能没有迷惑呢？

　　于靖想到的他在铁剑山看到记载孟轲的那一句话，四十而不动心。

　　不惑，也就是不动心。是面对红尘世界的yòuhuò不动心，是对十岁立起来的标准、理念、原则不怀疑，就像他面对袁念儿的怨念，他没有动心，因为他知道自己选择的是对的那样。

　　也许，你做的每一件事不是那么光明磊落，不是那么正气浩然，但是，要相信自己最初的决定，不动摇、不迷惑、不动心。

　　于靖轻轻地笑了笑，轻声道：“原来是这样啊，真是一场不错的旅行。”

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