“大道无形，生育天地。》，大道无，运行月。大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归……天地之要，神守于元宫，气腾于牝府，神气交感，自然成真，真合自然，与道为一，而入于不死不生，故曰谷神不死，是谓玄牝。玄，天也；牝，地也。人之形体，法天象地。”

　　岳不群与宁中则两人沉醉于修练之中，顿觉自己两人现在竟是五识全开，眼、耳、鼻、舌、五根，色、声、香、味、触五境结合，灵觉大幅提升，外间的一切事物尽在两人的感觉之中。

　　常人有六识，一眼识谓眼根，由对色尘即生其识，此识生时，但能见色，是名眼识。二耳识谓耳根，由对声尘即生其识，此识生时，但能闻声，是名耳识。三鼻识谓鼻根，由对香尘即生其识，此识生时，但能嗅香，是名鼻识。四舌识谓舌根，由对味尘即生其识，此识生时，但能尝味，是名舌识。五识谓根，由对触尘即生其识，此识生时，但能觉触，是名识。前五识语义清晰，唯独对第六识语焉不详。

　　而常人常说的那神秘的第六感，或预感、灵感什么的，应该就是第六识。岳不群和宁中则现在便觉得自已隐隐有了第六识，只要再继续修练下去，也许就能一直能保持这种清明状态。无需运功，在百米方圆范围内，蚊蝇尘埃，一丝一发皆能察觉出来。对于将要发生的事，也能隐隐有些猜测和预感。甚至是两人之间相互的想法，也能隐隐察觉明白。后即使是天下间那有数的几大绝世宗师级高手，也不能无声无息的接近两人左近而不被察觉。

　　既知这门奇功之妙处，岳不群宁中则两人自然乐不可支，又潜心修练后面的阳真气和合之法。只是这的真气合修进度并不高，只比常人快上两三倍而以，比之岳不群撑握的之秘法差上许多。

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