第二天一早，各部弟子都来到白云殿前，进行每日的早课。晨练依常例，由教学部武学首座弟子领操，一般站在大殿的台阶上对着广场弟子，掌门、执事、各部录事若在，就排在他的身后。其他各次弟子按座次在下面排好。晨练冬夏时间长短变化，到辰时前结束进早饭。

　　在武林之中，有许多门派，但这些门派只是隐迹于江湖内，平民或官府常常不太清楚。现实之中这些门派也要生存，因此有不同的存活方式。第一等，国家资助。比如少林寺、楼观台、早前的中岳寺、南朝的茅山宗等。第二等，教学收费。因为名气大，达官贵人遣子交费学习。第三等，自收自支。和普通百姓一样，种养纺织，集市交换生活用品，一些大寺庙就这样。第四等，收费活动。如红白法事，消灾驱鬼，保镖护院等。第五等，赏金暗杀，接受雇佣悬赏，认钱不认人。第六等，啸聚山林，收过路费等。

　　儒教因为是圣人之教，入仕机会比较多。所以门下弟子很多，完全可以靠学费运转。因此分教的名教也跟着借光，凡是兼修武学的弟子都分派过来。教内的弟子，分为两大部分，一部分来自民间，一部分来自内部子弟，收费也不同。名教成立的目的，一是在武林占有一席之地，一是能为官府输送文武兼备的武职郎官。因此，名教十分注重教学授徒，课程编排和授课时间安排的十分紧凑。早课是晨练时间，内容为门派功法，包括吐纳、剑法、拳法。上午是读书时间，包括经书、兵法等。下午是练武时间，武功内容包括技击格斗、伍拾阵法、盾牌兵械等。晚课是复习时间，练习白天的读书内容。

　　因为晨练是演习东侠的春秋心法和春秋剑法，所以多是由内功首座弟子仲园来领舞。这套祖传绝技，相传以前旧称仲家剑法，后圣人觉得不雅，改名春秋，流传到今已经30代。领操弟子仲园，是仲图的姐姐，大他二岁，自小跟随父亲哥哥学文习武，父亲组建名教，她在家里闲不住，也入教和一些孔门子弟一起生活学习。

　　早操还没结束的时候，只见院门一开，西北两位执事陪着少教主孔长孙走了进来。西执事端木城负责对外，自然接待联络的事情由他出面。北执事闵融负责后勤，和饮食起居沾边，所以这几天也围着孔长孙转悠。他们身后还有几个人，除了儒教和名教的弟子，另有几个人特别显眼。跟在西执事后面有二个，第一个白净脸堂，个子瘦高，快有仲图差不多，但岁数大些有30几。他是西执事推荐的候选人，河洛交汇的温县孔门十哲子夏30代后人卜隽。端木城和卜隽是亲戚，卜隽有个姐姐嫁给了端木城。第二个仙风道骨模样，白面墨髯，叫李顺兴。跟在北执事后面的一个是他的远房亲戚闵秧，也30几岁，是北执事推荐的候选人。

　　这几个人鱼贯而入，来到晨课队伍的后边，他们身后的弟子刚要让学生让开，少教主赶忙制止，示意要看一会，并对身后的两个候选人轻声说道：“卜隽、闵秧，你们也是我孔门后人，正好你们也看看，新名教的弟子晨练怎么样。既然你们以后两都是名教的人了，选不上教长，还可以选执事，最起码也能做个博士，不对，这儿执事下叫录事。我知道你们武功高强，抬高名教声望和弟子进境，还得依靠你们年轻人。来，都不是外人，指点一二，不用客气。”孔长孙年纪也不到四十，长不了那两个人几岁，只是他为人师表惯了，看谁都年轻。

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