上一章我们说道了尘等对郭振怀恨在心欲强加累活，郭振则找空见学习心法躲过一劫。

　　郭振静下心来打坐入定，心中想着师父教的《罗汉功》口诀：“心无杂念入佳境，目除纷乱真气来。气从丹田贯长虹，四肢欲动则为静。气守阳关冲少府，欲通任脉破掌心，气归丹田往复始，入定气海化为禅。”

　　他循环往复，心中琢磨推敲，仿佛进入瓶颈，空见见郭振思绪不畅则提点道：“了至，你可知“南顿，北渐”之典故？”

　　郭振睁开双眼摇摇头，空见又道：“五祖弘忍门下，有两弟子，神秀与慧能。昔时，神秀称为弘忍门下第一，曾以一诗示其心境：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能则于壁面另题：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”其师弘忍以慧能为正统。禅风有顿渐之别，二弟子见处各异，因而发展成不同系统之禅，两派差异可以“南顿、北渐”称之。前者以长安为中心教化北方，称北宗禅；后者则教化南方，称南宗禅，《罗汉功》便是北派神秀所创，以渐悟最为透彻，了至你不可心急，需耐心钻研，循序渐进。”

　　try{mad1('gad2');} catch(ex){}