“阿弥陀佛生亦何欢，死亦何哉。无妄想时，一心是佛国；有妄想时，一心是地狱。身在地狱中，若是心无妄想，便视枷锁铁钩于无物，身无枷锁铁钩则身无痛，身无痛则神不伤，神不伤则身心无碍。既然身心无碍了，是否身在地狱又或天堂有何区别呢”说话的正是慧见大师。

　　贾无仁听了这话，气不打一处来，怒道“你这老和尚即说些屁话这铁链勒得我难受，铁钩让我身心深受折磨，如何能视之无物身上明明疼痛难忍，怎说“身无痛”我倒是想“无妄想”来着，可正所谓“身不适则心不宁”身体尚且经受痛苦，心神如何能安你们佛家说，人的躯体是灵魂寄居的所在。这句话我略赞同，就是说，躯体是灵魂居住的房子。然而，当房子都不能遮风挡雨的时候，里面住的灵魂整日经受风吹日晒雨打，如何安身既然难以安身就得想着重修“房子”，只可惜偏偏身上铁钩难去，“房子”是修不好的。既然“房子”修不好，为了遮风避雨，就得另找它所。若然灵魂一旦去“另找它所”，本身便要死了。本身一旦身死，灵魂也就没了根本，即将烟消云散，不复存在。真是守也不可，弃也不能，好生苦也怎能说“身心无碍”天堂地狱无区别的话更是狗屁不通咱们暂且不论天堂地狱的鬼话，先说说眼前。你的意思是说在这地牢内和在外面没有区别么哼哼这里日夜深受疼痛折磨，没来这里的时候什么时候受过这样的折磨了难道你老和尚在寺庙里也是这么过活的么”

　　慧见念了一句“阿弥陀佛”又道“贾施主身体确实是灵魂的居所，是灵魂不能舍离的，也是身苦则心难安”

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