薛岳并没有学过洞天世界的构造，虽然他曾经进入过蜀山洞天，但也不可能仅凭一趟经历，就能原样造化出一个洞天。

　　这一次他所要炼制的，其实是一座神府。

　　神府与洞天世界有许多相似之处，但其中唯一不同，恐怕就是神府是以神力为基础，以神道手段构造的一种空间世界，在方法上与洞天世界完全迥异。

　　不过与洞天不同，薛岳手中拥有不少神府，这些天来他不听开启长江水脉中的神府，对其的了解也越发地精深起来。

　　正是有了这个基础，他才能自行自己再重新开辟出一个类似的神府出来。

　　随着虚空被撕裂，五行灵光弥合出虚空的裂口，薛岳终于开始真正的神府建造大业之中。

　　刚刚合力开辟混沌的五尊身神，再经过一段时间的休息后，终于再次恢复神力。

　　薛岳当即在五神庇护之下，一步踏入五行灵光弥缝的虚空裂口中。

　　这一步最为危险，但薛岳自行不会出现任何意外，所以等他眼角流光变化时，整个人已经身处在一片五色灵光流淌的迷蒙空间中。

　　薛岳神识透过这重空间，可以看见身后背倚着一个庞大的世界，他身处的五色空间，就好像一副在这个世界上的小小泡沫。

　　在空间的另一面，则是深邃无形的混沌虚空，一如薛岳出神之时所见的虚空，空无一物，万物混同。

　　薛岳欣赏过虚空中的奇景，知道时间对于他来说并不算充裕，于是马上就开始着手构建神府。

　　神府需要有空间承载，所以薛岳开辟了这以五行灵气为基础的空间。

　　但除了承载的空间外，神府还必须要有各种完善的法则。

　　这一点就是薛岳现在必须要做的了，就见他突然安坐在流光之中，五大身神环绕而立。

　　神力在诸神体内相互流转，最终全都汇聚到薛岳的身上。

　　他的图腾造化神树，这时再次显露出来，但有所不同的事，这一次的造化神树上，结着一颗金色的果实。

　　薛岳没有完全炼化的人参果精气，迅速朝着这枚金色的果实流淌过去，眼见着它一点点长大，最终瓜熟蒂落，坠落在这片五色灵光流转的空间中。

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