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　　第二十五章客栈论禅

　　柯月泉离开无名的小村庄后也没想要去哪里，就一路向西走。路上柯月泉尝试学鬼脸狂儒的把体内的余毒逼出来，但是都收效甚微。还好这毒只是让柯月泉四肢无力，人容易犯困而已，倒是没其他什么大的影响。因此柯月泉也不急，就每天都运功逼毒，每天逼出一点，总能把体内的余毒全的逼从来。

　　柯月泉就这样不知不觉的来到陇右道东部的武州。

　　顺道客栈坐落在城外三里外的河掂村附近。这客栈不算大，前面是大厅后面是房舍。虽然不是坐落在繁华的城镇，但是因为附近有不少奇特的溶洞，吸引不少文人墨客来游玩，所以一年四季也不乏来客。

　　柯月泉也是听说这附近溶洞的景观奇特，就住宿在顺道客栈的。这天天大亮柯月泉才起床，自从中毒后柯月泉就很难再像以前那样早早的醒来，经常都睡到天大亮才起床。柯月泉来到楼下跟店小二要了些家常菜，坐下来边吃边盘算下后面的行程安排。

　　这时早饭时间已过，午饭时间还没到。偌大的大厅就一两个客人在吃东西。

　　这时候门外传来一阵男子笑声，然后就有四个儒生公子装扮的人谈笑着进入了客栈。四人应该都弱冠之年的富家弟子，看起来都眉清目秀，温柔而雅。四人中有三人腰悬佩剑，那三把剑剑柄，剑鞘，剑穗无不精雕细琢，装饰的高贵华丽，这剑看来应该是当作配饰的，而非随身兵器。其中一位穿浅蓝色衣服的腰间挂着被皮革包裹着的物件就奇特了，根据宽度来看应该是刀，但是长度却只有刀的一半左右，要不是上面露出个手柄还以为只是小皮包而已。

　　四人就坐在柯月泉斜前方，四桌远的地方，点了一些小菜和酒就边吃边聊起来。

　　柯月泉无意的听着他们谈天说地，原来他们是刚刚从附近的溶洞游玩回来的。饭菜没那么快好，店小二就先上了白饭和酒。这时一位宽额挺鼻穿黄色衣的，把手中的一碗饭一端突然道：“秋兄你说为什么？这要称之为饭？而不称为米呢？”这时那穿浅蓝色衣服的道：“这是因为万物皆有佛性，佛性者非内非外。米有性，所以米中有饭。”

　　蓝衣人坐的位置刚刚是背对着柯月泉，因此柯月泉看不到他的长相。

　　黄衣人问道：“既然万物皆有佛性，那么米中有饭，佛有镀金装。怎么会是非内非外呢？”蓝衣人道：“呵呵……张兄你这就不对了，是因为米能生饭所以我说的是‘米中有饭’而不是说‘米中’，‘有饭’。”

　　黄衣人道：“这有什么分别？”

　　蓝衣人道：“这当然有了。是米的时候他没有饭性，也就没有粥，没有饭，所以大家说它是米。这就是说米中，没饭。是饭的时候，就没有籼米，也没有粳米了。之所以米中有饭是因为两个因，正因和缘因。正因是饭由米生，缘因就是做饭时火的烧烤，水的浸泡。所以说是‘米中有饭’。”

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