静下来细细一想，所谓养器，就是用自己的血去喂养自己喜欢用的兵器，沾染主人的灵气，便可产生灵智，而神刀已经自带思维，若是在喝到自己的血，是否会达成所谓的契约。

　　关于契约的描述，在那本无名秘笈上有所描述，那本秘笈，包含的东西可谓是包罗万象，换不同的角度去看，可以有不同的收获，而人与器物之间的契约，便是那本秘笈上所描述的巫术。

　　用自己的精血去喂养器物，使得在寻常人看来是冷冰冰的兵器拥有了灵气，可以有一定的思维，可以在某种程度上看作是另一个自己。

　　无论是飞剑术，还是驭刀术，还是拔枪术，都是养到了一定程度后，主人和兵器之间已经产生了一动的默契，不用去看，伸手一招，便可掌握十步之外取人头的玄乎技法。

　　在青山岁月里，武凌除了寻常锤炼体魄以及修行武学以外，还修习各种书籍经典，也是包罗万象，儒家经典，道门修行，佛家修体以及各种奇门遁甲，还有阴阳家的五行学说等等。

　　以前的他认为，武力可以解决的问题，都不是问题，至多在加些智谋而已，便可一往无前，现在，看到对方以血喂剑，让剑可脱手而使用。

　　便想起了那些书籍的内容。

　　“器物契约这类巫术，本该属于已经消失了的苗疆古族所掌握，这‘追风剑’在尚未如脱品之前，便掌握了飞剑取人头的神奇技法，莫非也是掌握了器物契约这类巫术？如果真是这样，那么，他是消失了的苗疆古族的后人，还是和苗疆古族比邻的西蜀皇朝遗民？”

　　武凌一边走向自己的刀，一边咩咩自语。

　　“苗疆古族掌握的巫术，更多的是在于养蛊上，养器这一方面没有过多的注重，他如此在意他的飞剑，应该是西蜀皇朝遗民。”

　　“那么，他就是西蜀剑派的唯一香火？”

　　在通过武力征服凌北修之后，武凌便甚少去思考，征服别人，攻心为上，武力为辅，今日静静一想，古人常说的攻心为上，是至理名言，只有在无法去攻破人的心底防线之后，才能用武力去征服。

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