宋婉儿武学渊源极深厚，她知道遮那法王方才战胜幽冥教主的功夫已经入了魔道，宋子休好老庄，为人逍遥，胸襟广阔，他从不以武林中所谓正邪来定武功的正邪。

　　他认为武功本无正邪之分，而正邪只是使用武功的人，心术正派的人，使用邪派功夫去行侠仗义，这种武功便是正，心术不正的人使用正派武功胡作非为便是斜。

　　在他心中定义的邪派武功是修炼时，要伤人性命，或者损人利己的，便是邪派，而且邪派武功有一个特点，便是修炼的人，随着功力的加深，内心的魔性会越来越盛。

　　可想而知，遮那法王除了修习光明正大的武学外，还学了一套极阴险的邪派武功，只是他佛学深厚，以甚深佛法将心中魔性镇压，而今日跟邪魔入心的幽冥教主相斗，蒋子文自然看出法王内息的魔性，所以用邪法将他的魔性引发出来。

　　是福是祸，她也懒得去想，只是稍微为阿必达担心，随即被对南宫少游的思念所盖过，从怀里拿出路线图，辨清方向，疾步前行。

　　多亏阿必达带了一程，已经绕过鳄鱼河，果然过了沙漠，便是一部落，她伸手想拿出耶律楚材为之写好的白纸，马上暗骂自己糊涂。

　　原来跟幽冥教主缠斗的时候，包袱是放在一旁，后来阿必达受伤，遮那法王和幽冥教主相斗，在到法王入魔，再伤阿必达，如此惊心动魄又环环紧扣，她竟将包袱忘记了，现在倒回，想来已经被黄沙淹没，又怕再惹麻烦，就放弃了。

　　到了部落，蒙古人本来就好客，而且看她穿着蒙古贵族的衣服，仪容端庄，更是热情招待，宋婉儿不懂蒙古话，想起来哈尔和林时，南宫少游怕她不懂蒙古话暴露身份，让她佯作哑妇。

　　现在就依样画葫芦，不单佯作哑巴，而且指指自己耳朵，意思是自己也是聋子，省了很多麻烦，别人跟她做手势，她就随便指划，反正要怎么理解是你的事，竟然觉得十分好玩。

　　亏得她本身长得极是端庄，自有一股华贵的气质，而且笑起来十分甜美，大家都很喜欢她，觉得这么漂亮的姑娘又聋又哑实在可怜，对她十分友好，拿了羊肉和美酒清水款待她。

　　当晚，一位蒙古姑娘带她去了自己的蒙古包一起睡觉，第二日，她指着阴山方向，示意自己要走了，要去找人，也不难比划，大家明白她的意思，然后打手势问她是不是一个人，这比较难比划，沟通了很久才明白，她点点头。

　　蒙古人极是大方，部落首领牵了一匹马送给她，虽然是瘦马一匹，总比靠双脚走路来得要好，还送了几块干肉给她，她微笑点头表示感谢，骑着瘦马离去，心中又对蒙古人多了一份喜爱。

　　只是这匹瘦马实在太瘦弱，在凛冽的北风中，在浩瀚的大漠里，终究抵挡不住，走了不到三百里，已经徒显疲态，宋婉儿心中不忍，就在一片草原中将之放走。

　　没了瘦马，只能靠双脚行走，幸好她内力深厚，心里总是宁静无求，一人也走得悠然自得，只是肉干很快吃完，她也没什么担心，反正口渴了就找水喝，肚子饿了就捉野兔飞鸟，困了就席地而睡。

　　这样走了十来天，进入一沙漠，在沙漠里一连走了两天，才走出去，沙漠上尽是一些蜥蜴毒蛇，她看到了胃口大倒，不能进食，饿了两天并没有什么，只是口渴难顶，而且自己身上只有一套衣服，虽则是寒冬，但是穿了十几天，也十分狼狈。

　　突然看到一位三十岁左右的牧民，骑着马，带着十几只羊，她高兴的向牧民挥手，两人靠近，她指了指自己的口，然后指指他腰间的水囊，牧民立刻明白，将水囊递给她，美美的喝了十几口水，露出甜美的笑容，看着牧民，倒是将牧民醉倒。

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