堪，天道。

　　舆，地道。

　　堪舆即天地之道。

　　古籍记载，于上古之时，堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，俯察地理之意，后世传承，堪舆家与五行家逐渐并轨，又吸收、融合医卜星象、阴阳八卦、命理气机之术等，从而升格为专门研究天地之道的一类新兴大家，即阵法家！

　　此家专研天地规律，探索万物本质，从无尽之无穷相异中找到相同，再加之利用，并配合天地之物，稍加布置，即成一座奇绝阵法！

　　旁人想破，极难！

　　是以从上古至今，阵法之道一直被发扬光大，从最初的只有阵法家才可掌握利用，再到最后各方势力，无不利用阵法，或是防御，或是攻击。尤其是某些皇朝重地，比如皇宫大内，军机兵营，其内内外外更是布满各种阵法，误入者轻则被困，重则损命，厉害难挡。

　　而再之后，像这样布置了阵法之处，它们的全部地形图、建筑方位图、阵法图等等之类的总体布局图集，在阵法家内部，便被称之为‘堪舆图’。

　　比如皇城堪舆图、东都堪舆图，以及，平舆堪舆图。

　　就是说，平舆堪舆图，其实既是要萧云找到平舆兵场的总体布局图！

　　萧云初时并未能理解，还以为只是一张普通的什么图而已，直到之后被困阵法，萧云方才想到，堪舆堪舆，不就是阵法吗！那这所谓‘堪舆图’，是不是就是平舆兵场上的阵法布局图？

　　越想越觉得不错，越想越觉得不错！

　　只是明白了这一点同时，萧云就也又明白，这图，若是在平舆兵场内，那自己恐怕拿不到！

　　开玩笑，军国大事，军机要务，岂容外人探查，你一妖一僧，却来抢我军机重地堪舆图，你有何企图？

　　是以萧云清楚，若堪舆图在平舆兵场内，那他绝对拿不到，所以他就果断回城，他知道那平舆兵场的虽拿不到，但城隍庙里却应该有！

　　城隍者，司录一城之主，总掌一城之大小诸宜，其神位则为本城虚影，内含一城之内外布局，可总览内外方圆变化，期间动土迁移、开河挖渠、布阵施道，皆显于其上，城隍能洞明察之，一一记录在案。

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