有人以为自己万众瞩目，其实关注他的人九成九是因为暂时无事可做，剩下的人也是因为有他们自己的缘由而已。好比这万众瞩目的人正在银幕上脱衣服，那么喜欢看脱衣服的人，就会因为喜欢看人脱衣服而看那人；有人觉得他在关注别人，其实不是，只因为那个别人是和他自己有关的别人，或者和自己的某种心绪有关的别人，好比有人看见乞丐会心生怜悯给十块钱，其实他并没有给乞丐，而是给了自己。

　　对于每个人来说，这世界都只有一个中心，就是自我，罪与苦的源头，据说也蕴含着天真佛性。佛说“天上天下，唯我独尊！”，人都以为佛是那泥塑木胎，其实佛就是我，我就是佛，我就是我，我又不是我！佛，只在每个人的心里，无色无相，看见的人少之又少。看不见我，岂能看见佛；看不见我的自私，又岂能明白佛的无私。烧香有个屁用，香越长越粗越污染环境，抢着烧头香不过是抢着污染环境罢了！天赐笃定地认为，佛想见的不是天下有庙，而是人心有佛。

　　李寻欢和上官金虹相斗，上官金虹因为手中无环心中有环而信心满满，李寻欢也感叹上官金虹的武学境界已登峰造极，环就是我，我就是环，貌似无坚不摧，为此感到自己没有必胜的把握，孙老头却说这还差得远，至少手中无环心中也无环才差不多，而那至高的境界是无我也无环，所谓无人相无我相无众生相无寿者相，说白了就是什么都没有了，什么手里心里，压根就没有这回事了，我都没有了，还有什么环，到那时将不再有任何招式，却也不再为任何招式所制。

　　两人相斗，不外乎见招拆招，要是连招式都没有了，那对方还拆什么招呢？打个毛啊！大概张三丰让张无忌忘掉一切招式也差不多就是这个道理，就武功而言，张三丰的那个档次该是到了最高境界，便是仙佛的境界，无即是有，有即是无的境界。

　　天赐花了一下午摆姿势瞄准，但他发觉他的手却总是在抖，他明白那症结所在不是因为自己不够认真，而是因为自己太认真了，听着自己的心跳，感受着子的手自刀柄上传来的细微的抖动，心里总想着要瞄准，却偏偏永运也瞄不准。

　　他明白自己该做到无我无刀，不行也该做到手中无刀心中也无刀，最差也该做到手中无刀心中有刀，也就是上官金虹那个境界，但他却发现这几乎就是不可能的，自己明明手中有刀，如何能做到手中无刀呢？明明心中没有刀，只有左心房和右心房，却如何你能做到心中有刀呢？心中要有刀岂非该上医院了，怕是上医院也已经来不及了。

　　明白是一回事，做到是另为一回事，这中间的差着十万八千里，事实上绝大多数的人终其一生也无法跨越这个距离，至于仙佛境界，目前看来只能YY一下而已。

　　“算了，佛说：一口吃不成个胖子，不然岂非人人都要成仙成佛了？转世轮回个几百回不知道有没有希望？”天赐这一下午对自己的说不上满意，也说不上不满意，满意的是自己至少明白自己的理念还是很高级的，不满意的是这种理念似乎太尼玛坑了，压根就不是人能达到的。

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