陆辰看到自己的对手竟然是这个打泰拳的卡扎鹏，到是非常的庆幸。他知道泰拳的杀伤力很强，一直就想要找个好的对手较量一番哪。可是却一直没有机会，现在看大这个卡扎鹏，终于是有机会了。

　　就听陆辰跟岳飞虎说道：“飞虎大哥，谢谢你告诉我这些。我知道泰拳的杀伤力很强，我看铁龙跟那个对手交手的时候，就知道了，不过我倒是很想跟这个泰拳高手较量一下，这对于我会有很大的帮助的。你放心好了，我心里有数的。”

　　看到陆辰自信的笑容，岳飞虎知道陆辰应该是对自己非常有信心，所以才会要跟这个卡扎鹏交手的。

　　“泰”字乃是指“本土”或“本地”之意。这个结论虽然不能很肯定的否决由其他同行学者通过研究得出的释义，但也得到部分泰国民族学者的支持；所以泰人说的泰拳，有可能就是指“土著拳术”。

　　据纵横泰国拳坛三十年的名人添汶所说：“在泰国法律上，泰拳属于一种赌博。拳师相斗并博取彩金，与斗鸡和斗鱼同寓一纲目。”但我们从另一角度看到拳师互相竭力搏斗，并置生死于度外。岂非以性命作为赌注？所以说泰拳是赌博游戏其实很是合理。

　　虽然时代进步与社会商业化令拳坛风气**、道德沦落，惟其本身的拳术角义精神始终不变。尤其在乡野地区，尚武之风古今不渝。每当这些地方有寺庙盛会或重大庆典等节目要举行时，拳赛不仅为节目必备的余兴节目；而且常被列为大会临结束时的戏轴，因泰人既以打拳、观拳、赌拳为乐；换言之泰拳就是当地娱乐方面的一种节目，此风由来已久；

　　古时候王侯供养武士并让他们角斗为戏，这和如今泰国拳迷热爱拳赛是发自同一种追求刺激的心理。泰拳文化与泰族当中的传统文化关系密切，其宗教色彩浓厚。例如入门拜师、竞技礼节及上台比赛前在擂台上的拳舞祭祀仪式等等，都有明显宗教艺术背景。

　　至于泰国本土创作的古典诗剧和舞蹈艺术，其中有很多动作和细节被人们领悟并融会于拳术之中。如多款固定的古拳术招式和拳舞拳花，经过追根寻源之后可以肯定是戏剧和舞蹈艺术。由此看来泰拳被视为泰国的民族艺术绝非牵强，实属极具代表性的技艺。

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