时光一晃，江南已经是十二月左右，杭州的此时气温倒是不低，但空气中的湿气却总是钻进路上行人的脖颈中，告诉人们冬天的来临。

　　秦穆早在一个月前便完成了自己的博士论文，但他的导师却有意留他做博士后，日后好留校任教，故而秦穆便提前开始了自己博士后的研究生涯，直到前几天，方才跟导师请了一个长假，抽身往北方行去。

　　他自小习练有原来笑傲世界修炼的外家功法，十五岁之后便跟着师父梁重修习咏春，想来已经接触武功二十年了，到了此时，方才使暗劲练透，不说和那龙蛇的主角王超相比，便是和那世间形形色色的天才相比，都是相形见绌。

　　但若说是他天赋不好，就更是扯蛋，他学咏春三年，他师父梁重便言无什么可以教他的了。

　　梁重曾经在第一次败给秦穆时满面复杂的对他说：“我却不知道我教给了你多少东西，你不愿意学我的武功，这是你的志气，但是你要明白，兼容百家，方成宗师。”

　　梁重一门，虽然是咏春源流，但和那现在秦穆所练咏春有很大区别，梁氏咏春仍然是永春白鹤拳的传承，并且兼修有洪拳。但秦穆所练咏春，却是偏向于叶问传下的打法，最明显的区别，大概就是“形无虎鹤”。

　　叶问在香港创立他自己流派的咏春之时，进一步地脱开了这咏永春白鹤拳的窠臼，反而引入了西方很多西方搏击的理论，但若说他完全的将咏春转化成一门搏击之术，却也不是，咏春入门第一套要练的“小念头”便是他咏春拳精髓所在，所谓小念头不正，终身不正；习武如是，做人如是。正因为他兼容并蓄，方才成就了如今之咏春，还有一代宗师的名声。

　　但这虽然成为了咏春如今兴旺发达的基础，却也是叶问之后咏春再不见宗师出现的原因。

　　中华的武学，究其根底，往往来源于对动物的模仿，形意来源于五禽戏，故而有十二形之法，而太极传说来源于张三丰观察蛇鹤斗之后所创，八卦掌更是有“形如游龙，视若猿守，坐如虎踞，转似鹰盘”的说法。

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