走过了这段甬道来到了三岔口，向着轮回这一条路走去。阿飞非常好奇，到底是什么东西困住了两个人，以剩下两个人的实力，可以相互照应，应该不容易出事才对，阿飞很好奇为什么叫做轮回，难道连几个大师都理解错误了他们的含义？阿飞这次比前面还要小心，仔细的观察所有的地方，可是图案能够给阿飞的提示是非常少的，阿飞也找不到任何的头绪，应该怎么办呢？阿飞心中有些犹豫，越往前走阿飞越是担心，如果两位大师被关在里面，阿飞没有太大的把握能够救他们出来，可是轮回的甬道并没有他想象的那么危险，虽然他们三个人都非常仔细的检查了每一个地方，周围没有任何暗器的痕迹，而是极为安全的一直往前走，但无论他们怎么走都好像回到同一个地方，阿飞等三个人好奇的看了看相互，不对啊，明明感觉到往前走了很久，但为什么就是到不了呢？

　　阿飞站住了脚步，“驸马爷，有什么问题吗？”你们没有现我们走来走去好像都在同一个地方吗？松赞林部这才现过来，刚才他们两个人一直跟在阿飞的身后不断的走啊走，以为这个甬道特别的长，比起其他两个甬道都要长，原来并不是这样，阿飞摸了摸旁边的墙壁，在上面做了一个非常深的记号，然后将自己手中的火把插在上面，然后和松赞林部和喇嘛一直往前走，当他们看到远处的亮光的时候，感觉好像要到尽头的洞口的时候，走进了才现他们回到了原来的地方。

　　“驸马爷，生了什么，为什么我们走来走去都在同一个地方。”松赞林部弄不明白这样神奇的事情，他无法理解这些东西，只能够看着阿飞，希望他能够解答这个问题，阿飞陷入了沉思中，他也头疼了，现在他们不但没有找到往前走的路，反而留在了原地，他们如果这样一直走下去，那么他们就会在这个无限的循环中累死，阿飞可没有打算就这样挂了，而是看了看旁边的喇嘛，“大师，你说说在密教中是如何解释轮回的？”

　　“轮回，众生由于起惑造业的影响，而在迷界六道流转生死，如车轮旋转，循环不已，故云轮回，轮回境界有三界欲界、、无色界与六道地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。循环三界，堕入轮回就是指的这个意思。”喇嘛想了想，回答阿飞的问题，“人有八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前六识中眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉能分析。前六识能见闻觉知却不做主，处处做主的是第七识末那识。能见闻觉知的六识再加上处处做主的末那识，就是凡夫众生所谓的“我”。第八识阿赖耶识如来藏无形无色，离见闻觉知，也不思量一切法，其体恒不变，亦不前后生灭，它能存集人所做的各种善恶业、无记业的业种，它能藉缘生出人的身体和外界的山河大地。前六识只有一生，人死了也就断灭了。但是在每一世中，第七识末那识不断的在处处作主，第七识对自我的执着性非常的坚强，他不停地贪着世间六尘诸法，不停地在造业。它造的善、恶业，无记业的种子业完成以后，业的种子落谢又回到第八识之内。第七识具有极强的自我执着性，再加上第八识内存“后有”的种子，使得人死了以后，第七识就会带着第八识又去投胎，这就又有了来世。”

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