青城山又名丈人山，位于成都平原西北部，背靠岷山雪岭、面向川西平原，为邛崃山脉的分支。全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，故名“青城”。丹梯千级，曲径通幽，以幽洁取胜，自古就有“青城天下幽”的美誉。与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名。号称“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一百八景”。水秀、林幽、山雄，高不可攀、直上而去，冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比，蔚为奇观。

　　青城乃著名的中国道教的发源地之一。

　　东汉顺帝汉安二年，“天师”张道陵来到此处，选中青城山的深幽涵碧，结茅传道，遂使青城成为道教的“第五洞天”。晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升“上清天”，比旧天师道理想的“太清境”更高。后来，杜光庭在前蜀皇帝王建手下做官，官至光禄大夫尚书户部侍郎，封上柱国蔡国公，晚年居青城近三十年，著书立说，对道教的发展影响很大。

　　本朝之后，青城山道教所传属于全真道龙门派。

　　全真道与原来的天师正一道不同的是：它主张修道者要出家投师、住庵淸为、不娶妻室、不吃荤腥，创立了一套养身习静的修练方法。道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。(据龙煜天在后世的记忆，本朝末年间由于战乱不断，导致大量道士逃散。直到清朝康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。至此青城山道教所传属于全真道龙门派丹台碧洞宗。)

　　此时的青城后山，修养了几日的龙煜天正在和几名年轻道士持剑对练。

　　自从与池秋子谈完之后，他一面等着青城弟子打探消息，一面在璨芯的陪同下游览这中华名山，也不知不觉的结识了不少青城门下。

　　起初这些道士对他还存有一定的戒心，首先是面生，其次是感觉他衣着华贵像是富贵人家子弟。要知道，青城山虽然香火鼎盛在民间也有不少产业，但毕竟门下众多，又都是道家中人，生活向来朴素，所以对于富家子弟难免会有隔阂。

　　龙煜天知道自己被误会也并不在意，他本就是随性之人，又对传说中的“江湖生活”充满好奇，所以待他们算得上是热情，几日相处下来，也渐渐熟络。

　　这天，他看到几个“微”字辈年轻弟子在练剑，不禁手痒，便出言讨教。虽然窥视其它门派武学乃江湖大忌，但名门之间晚辈相互切磋倒也平常，既可以增进对战经验，同时也因为各派成名高手大多好面子，不会轻易动武，靠晚辈之间的彼此喂招显示实力、促进交流。

　　此时，和他对练的正是“微”字辈的大师兄微云。

　　微云三十出头，为人宽厚，内力中正、剑法精妙，是青城同辈弟子中武功最高的一个。

　　龙煜天自踏入江湖以，来屡战屡败，动不动就两眼一黑直接昏倒，搞得他十分郁闷的同时也很想试一下自己到底和这些名门大派中的同龄人相差多少。

　　交手之后他发现，微云的剑法的确强悍，对战经验也很丰富，但内力比起自己还差了一大截：“看来这江湖中人也不是个个都像付禹狂那么变态啊……”

　　想到这儿顿时豪气大生，手下攻势不由又加重了几分。

　　而此刻的微云却在暗自吃惊：“这龙少侠年纪比我要小得多，居然内力如此刚猛？我运起八成功力还被他震得手臂发麻，而且他的剑法招招犀利，虽然只是切磋过招，但我怎么感觉他的杀气犹如实质，好像一不留神当真会被他斩于剑下一般？江湖上什么时候出现这样的年轻高手了？”

　　因为璨芯和青城长辈的刻意隐瞒，所以一般弟子只知道龙煜天的姓名却不知道他的身份。当然了，说到隐瞒的原因嘛，青城长辈是怕去大雪山的时候，武林同道误会他们跟官府勾结，而璨芯就纯粹是被龙煜天忽悠的了。

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