唐天翊从来没有离开过舜王坪，更不曾走过这么多路程，进食之后，他不知不觉地就来到了梦乡。

　　当他一觉醒来的时候，天已大光，土地祠外似有脚步走动，隐约还有妇孺的说话声，想必是来烧香许愿的。

　　他一骨碌爬了起来，凑到壁龛后一瞧，怪人已不知去向。

　　唐天翊把包袱往肩上一背，弓身钻出了土地祠。祠外站着一个妇人，带着一个小孩，果真是来许愿的。他们刚摆上供品，正准备磕头，看到土地祠里边钻出来一个大活人，吓得失声变色。

　　唐天翊一抱拳，说了一声“抱歉”，便迅速地上路了，下一个目的地就是洛阳。

　　《尚书》中的《夏书禹贡》记载，大禹的时候，将天下分为九州，分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、豫州。豫州为中心，其他州皆环绕着豫州。

　　河洛一带地属豫州，乃豫州的中心，而洛阳则是河洛一带的心脏。所以，洛阳一直被华夏先民认为是“天下之中”。自古即有“河出图，洛出书”之说，道学发源于此、儒学兴盛于此、佛学也在此首传，理学也刚刚在此诞生。

　　洛阳，又名洛邑、雒阳、东都、京洛，因地处洛河之阳而得名。

　　洛河之畔，自隋唐开始就已桃李夹岸，杨柳成荫，风景如画，游人如织。仲秋虽至，但夏意未减。有文人赋诗赞曰：“津桥东北斗亭西，到此令人思诗迷，眉月晚步神女浦，脸波春傍窃娘堤；柳绿袅袅风缲出，草缕茸茸雨剪齐，报道前驱少呼喝，恐惊黄燕不成啼”。

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