背后另有隐情，弘忍和尚道出的真相，比起神秀所讲，惊心动魄何止多上十倍。

　　得到郭待封肯定的回答，弘忍看起来很是满意，口气温和许多，道，“时间已是所余无多，施主当务之急便是尽快修炼翼火灵蛇诀。此去向西不远，双峰山中有一处山谷，贫僧恩师道信和尚在世之日每每在此闭关隐修，少有人知，施主便可前往。”

　　说着话，弘忍取出一方锦帕递予郭待封，打开看时，赫然是一幅简单的地图。

　　郭待封收好地图，拱手道谢，“大和尚如此相助，在下感激之情无以言表。”

　　弘忍微一颔首，犹豫再三，又道，“自从初见那提之后，贫僧苦思数年，近来略有所得，说与施主一道评析。”

　　郭待封忙道，“大和尚要折煞在下了。佛理浩瀚精深，在下毫无涉猎，岂敢妄评，但听教诲便是。”

　　弘忍摆一摆手，接着道，“贫僧以为，佛教典籍中一言一语不必尽是得自佛祖之口，要知佛祖在世时日不过短短数十年，岂能将道理说尽，后世弟子依据佛祖言教，推断佛祖心意所在，亦是理所当然，不必一定要佛祖亲口说过才算真正的佛法。”

　　弘忍议论宏大，见解入木三分，郭待封心中豁然开朗，道，“大和尚的意思是，只要能够以我心印证佛祖本心，则我说便是佛说？”

　　弘忍原以为郭待封一时未必能够领悟，岂料郭待封脱口便出还能一语中的，不觉又奇又喜，叹道，“施主真是人杰。儒生口中常讲‘代圣人立言’，贫僧也是说的这个道理。”

　　郭待封心如明镜，弘忍不厌其烦地解释他多年参悟所得，用意还是要说服郭待封万不可将大乘佛徒一概视作妖魔鬼怪，不可生出斩草除根之想，归根结底，弘忍期待真正的佛法重见天日，却也绝不愿大乘小乘正统之争变作僧团分裂互相杀戮。

　　果然是得道高僧，心中包含大慈悲，郭待封暗自叹服，对弘忍的观感不觉有了改观，突然想起一人，便道，“在下识得一人，唤作惠能，此时在无尽藏师太身边。此人不识文字，却能深通佛法精意，正与大和尚立论相合。此人立志一旦根基有成，便会登山拜师。”

　　弘忍目中精光一闪，道，“阿弥陀佛，不料千里之外，有人深得我心。贫僧记住此人了。”

　　后来，惠能终于拜在弘忍门下，以一首“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”一首偈语，力压神秀，得了弘忍衣钵传承，是为禅宗六祖，这是后话。

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