郭待封年才弱冠，修为已是高深莫测，议论佛法见识非凡，还救了惠能一命，不由得刘志略与惠能不刮目相看。那边庄客布下宴席，刘志略与惠能殷勤招待，用毕晚餐，两人执意亲自相送郭待封到客房休息，说不尽的周全妥帖。

　　待得送走两人，房内只剩了自己，郭待封深深吐了口气，四下里打量一番，这才上床盘膝打坐，意念动处，催动体内真气运行，循着经脉运行一个周天后，连日赶路攒下的疲劳便自一扫而空，神识清明，灵台澄澈，郭待封静下心来，细细思考。

　　行者惠能确定毫无武功，这一点在为他解毒时郭待封就已经明白。

　　妙手空空儿刘志略久负盛名，修为自然不俗，以他的见识却自认修为不及郭待封，也是难怪，毕竟郭待封体内真气澎湃磅礴非同小可。无尽藏老尼姑未见其人，但其修为必然踏入化液之境。

　　无尽藏武功修为已臻化境，这般资质再修习佛法想必也绝非凡品，却肯自认佛法造诣尚不及目不识丁的惠能，可见惠能必然有过人之处。惠能一心要往蕲州参访弘忍和尚，看来弘忍的佛法造诣又要更胜一筹。

　　弘忍既是佛门高僧，修行之地又在蕲州，只是不知是否与那提和尚有所交集。

　　思虑及此，郭待封下意识地又将已寻得的三部功法取出，细细回忆起义净当时所说天龙八部之事，其余五部功法的线索就在其中。

　　适才与刘志略、惠能相谈，郭待封有意无意想打探一下弘忍和尚是否修习武功，功法为何。

　　毕竟，前面三部功法，那提和尚托付之人冯子猷、道林以及王夫人，俱是武林中成名人物。若是弘忍和惠能一般，不会武功，那就可以将他排除，不必再费周折。若是弘忍亦是武道高手，便可根据他所修习的功法判断有无可能是那提托付之人。

　　可惜，郭待封一直没能将话题引到这个上面。

　　不过，妙手空空儿刘志略久历江湖，以他的见识阅历，必然熟知武林中各色人物，趁着这个机会，一定要向他请教一下蕲州武林成名的人物与各自的绝学。

　　思索一番，郭待封又想起了义净，估计时日，义净就快要回到妙高山了，等安葬好了道林，义净便要返回长安，去寻慈恩寺众人，不知会是什么结果，也不知何时才能再与他相会。

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