赵安接着说：“自从有了天地会，江湖人士甚至都以‘反清复明’为己任，报效朝廷的，都认为是羞耻的事了。朝廷说是汉族人对满人有偏见，其实是他们自己做事不讲道义，激起民怨，跟什么民族一点关系都没有。”

　　周元鹏说：“安叔说的对。只要是中国人，反正那把椅子只能有一个人坐，汉族人坐，还是满族人坐，我瞧也没有多大关系。我觉得只看是不是能够对老百姓好。李世民就是一个胡人，几百年来人人都说他是好皇帝。”

　　赵安说：“是这个理。要不是索额图进谗言，康熙爷背信弃义。两百多年来江湖上的人，怎么会前仆后继，想要推翻大清呢？朝代的更替又不是什么新鲜事。

　　扯远了，不说这个，说眼前的啊。据说乾隆四十年，就在这个地方，反正在这附近，有一个古庙。这庙里没有和尚，却住着一个姓韩的道士。离这庙不到两里地，有一个村庄，村里有一个叫做左宝梅的八极拳高手。

　　有一天这左宝梅跟一帮人到这庙里烧香，烧完香就在一起谈武论技。说到兴处，居然吹嘘说八极拳是当时最厉害的武功。那姓韩的道士听了，就在一边冷笑。左宝梅被笑的难为情，就问韩道士：‘你这个道士也会武功吗？难道我说的不对？’

　　韩道士只是冷笑。左宝梅脸上可就挂不住了，冲上前动手。想不到那韩道士武艺高强，三下两下，就将左宝梅打倒在地。左宝梅不服，接连几天都跑到庙里挑战，却每次在韩道士手底下都走不过十招。

　　左宝梅心悦诚服，就恭恭敬敬的磕头拜师。韩道士因为他是当地有名的拳师，也就答应了。历经好几个寒暑，左宝梅终于学会了韩道士这一套掌法。到这时候韩道士才跟他说出自己的身世。

　　原来这韩道士是天地会HB分会的香主，他教给左宝梅的这套掌法，便是南少林的绝技劈挂掌。从那以后左宝梅就成了沧州劈挂掌的开派祖师。劈挂掌也就成了沧州的绝技。”

　　周元鹏说：“原来是这样啊。可是你怎么知道就是在这个地方呢？”

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