相对比遗忘与原谅，他们所谓的反思其实来的要更恶毒，也更无耻!

　　咱们在打个比方，比如某地有一个美丽的少女，因其美貌被流氓觊觎，然后在一个月黑风高的夜晚，她被流氓潜入闺房给非礼了。

　　这个时候，一群被圣母光环笼罩的圣母婊来了，它们苦劝哪个姑娘：

　　啊事情已经发生了，你就不要去记恨那流氓了，这样做没有什么意义！但是呢，不记恨流氓了，不代表你应该遗忘，你一定只要记住你被非礼这件事儿，要记住那些痛苦的细节，因为你要反思一个问题！为什么茫茫人海中，那个流氓谁都不非礼，可他却偏偏非礼了你呢？这里面一定有你的原因，你要反思，想楚是因为自己长得太漂亮，还是因为出门没有遮住脸，不然流氓怎么会非礼你呢？唉，我的小可怜，为了避免你再次被流氓伤害，我们一定要做出改变。来吧，我这里有一杯硫酸，你往脸上浇一点，下次肯定就没有流氓来骚扰你了

　　请问这叫什么逻辑？这不就是施害者立场的无耻诡辩吗？这不就是我们常说其的流氓逻辑吗？

　　说了这么多，总结起来就是两句点：

　　一个民族如果喜欢轻易的去遗忘英雄，那么最终的结果就是这个民族将不会在有英雄！因为谁也不愿意做那个栽了树还挨骂的人。

　　一个民族如果喜欢轻易的去原谅施害者，甚至还要自虐式的为施害者的暴行寻找原因，那么这个民族永远也不会得到尊重。因为这样一来大家都会认为，伤害你也没关系的，反正你最终都会原谅，而且主要责任还在于你。

　　当然，是非对错有的时候也并不是很重要，尤其是对于那些被遗忘越战老兵来说，生活或许才是更重要的。

　　之前我一直认为，吴迪这个人纯属是个卑鄙无耻的奸商。可在到了这里之后，我却对这个人有了一份新的认识。

　　没错，从某种角度来说，他依然还是个不择手段的奸商。但这个奸商却又他的另一面。

　　吴迪在做奸商的同时，他也是几十个烈士父母的儿子，还是十几个烈士子女的父亲。

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