李远白坐在摩托后面，因为不开车便可四下张望。这张望的结果，便是一肚子的气。如此大好河山，竟然不抵抗，拱手让给日本人，而作出不抵抗的这些家伙，竟然还身居高位。毛笔，有那么无耻的么？

　　如果是在后世，不要说丢下东三省，哪怕因为战争丢了一个乡镇的面积，一国之总统也有可能为之下台。哪怕脸皮极厚的华国，多少也得给一个交待吧。

　　说穿了，这是华族的耻辱，也是几千年来帝王****思想带来的恶果。后世有人大批满清的“宁与他邦，不与家奴”的卖国政策，试想一下，历代华族统治者，不都是和亲割地赔款么，大明不割地不赔款，还有所谓的“君王死社稷”，但大明不正是彻彻底底地把汉人的江山给丢了么，而且还死得特惨、极惨。

　　由此，华族隐入了三百年的沉沦之渊，即使三百年后汉人重新执掌中原之鼎，世界大势已经不是华族能够主宰的了。哪怕所谓后世的盛世，也只是在世界大潮中夹缝求生罢了。

　　前世的李远白，虽然很二，但却对所谓的文化进行了深刻的反思。华夏文化，是一个复杂的综合的东西，其中最核心的也最无耻的东西，就是所谓的儒家学说，一套公开的愚民理论，被一群人格公开分裂的家伙用来耀武扬威，祸害千年。即使到了后世，又翻了一付“情商”面孔，继续拿来说事。把擅长揣摸上意，善于溜须拍马之人誉为情商高绝，把那老老实实做事之人，贬得一无是处。

　　譬如现当政者常凯申，发迹前不就是个投机钻营，八百玲珑，左右逢迎，张嘴一个领袖闭口一个主义的家伙，其骨子里，不过一****余孽，心怀“家天下”的家伙罢了。

　　这就是李远白为什么把训练军人的事情彻底交给系统人，甚至把各级军校也交由系统人主持的原因。

　　李远白有个感觉，这个系统，绝对大有来头，其所秉持的思想，才是真正的抵近治世大道的东西。

　　反正这一世，也是白捡来的，在某种意义上是系统给的。在有关社会、治世的理念上，李远白愿意以一个学生的心态多观察多学习。

　　try{mad1('gad2');} catch(ex){}