当然，英法作为老牌殖民帝国，早就已经吃得脑满肠肥，因此这些年里也渐渐开始注意形象，与历史上后来的德国人不同，英法教士亲身下场作恶的相对来说要少得多，但这并不等于他们就都是好人。

　　因为这些家伙有的是帮凶狗腿子，需要做坏事的时候让俗称为“二毛子”的中国教民去干就行了，事情闹大遮掩不住的时候，罪责都推给那些二毛子就行，洋和尚们自己永远都是那样道貌岸然。

　　不过人民群众的眼睛是雪亮的，就算他们不能说清楚道理，也仍然可以找到真正的罪恶之源，因此反洋教的斗争此起彼伏，洋和尚与二毛子都逃不掉。

　　而李晖虽然不能学人民群众直接用脚投票，但是宪兵拥有十分出色的刑侦讯问能力，对付真正的仁人志士或许还不够格，但那些二毛子，还真没几个能扛得下来，甚至就连一些他们自己私自干下的罪行也推给了自己的主子

　　如果按照后世通行的无罪推定原则，仅凭人证是不足以作出判决的，但李晖一直信奉“乱世用重典”，再加上墨门本来就有严刑峻法的传统，因此还是沿用了传统的有罪推定原则，只要有人指证那些外国传教士有罪，而他们无法提供足以脱罪的证据，就别指望能够免于刑罚

　　￠长￠风￠文￠学，ww↓→x.n≠et除了传教士，其他职业的西方人也有不少被查出了问题，尤其是那些商人和所谓的“冒险家”更是人渣恶棍的大荟萃，对于这些人，起义军的临时法庭也同样依据根据地试行的法律一一对其做出了判决，其中107名罪大恶极的西方人在判决作出后立即就被押到刑场执行枪决，而同时被枪毙的二毛子就更多了。

　　看到那些昔日不可一世的洋人与狗仗人势的二毛子们被一排排地打成死狗，围观的天津市民顿时发出了排山倒海般的欢呼，也正是由此开始，起义军和新政府才开始得到他们的衷心拥戴

　　try{content1();} catch(ex){}