朱遗娘是朱家的长女，是朱怀古的亲姐姐。

　　最起码，在自己十六岁的生辰之前，她一直都是那么认为的。

　　朱遗娘至今都忘不了那一天的晚上，自己在院子里看到的那惊人一幕。

　　那时候正值南渎决堤，无数妖邪鬼怪趁机在润州城内肆虐，搅得城中百姓民怨沸腾、怨声载道。

　　朱遗娘虽然长于闺中，却天生有一股侠义心肠。

　　加之朱遗娘从小就拥有某种异于常人的能力，所以她决定效仿自己那位离家出走的姑姑，趁着夜幕斩杀那些伤人的妖邪。

　　奈何朱遗娘固然天赋异禀，但在其它方面却是货真价实的雏儿。

　　于是，某天晚上当朱遗娘斩杀完妖邪，偷偷溜回家时，不出意料的被更加强大的妖怪给盯上了。

　　更为关键的是，那只妖怪并非普通的妖怪，而是误饮了锁龙井之水，被真龙怨念侵蚀、感染的怪物。

　　任由朱遗娘如何将其碎尸万段，它都能以一种更加快速的方式恢复过来。

　　正当朱遗娘陷入绝望，以为自己命丧于此之际，家中那位一贯没什么威信的父亲突然挡在了她的面前。

　　那是朱遗娘第一次知道，原来自己这个家里不止自己有秘密。

　　明明是以人类之身迎战不死的怪物，赵彦卫表现出的战斗力却比天赋异禀的朱遗娘还要夸张。

　　待到赵彦卫怪物彻底击杀，朱遗娘才正式看清赵彦卫当时的状态。

　　那个时候的赵彦卫已经不是人了，两只耳朵变成了硕大的招风耳，两枚如野猪般的倒齿獠牙成为了其最醒目的特征。

　　只是还不等朱遗娘确定自己看到的“真相”，转过身来的赵彦卫又变回了原本那沉默寡言的形象。

　　事后，朱遗娘一度觉得自己可能是产生了某种错觉，才会把自己的父亲看成一只长着招风耳和倒齿獠牙的怪物。

　　但是不管怎么说，赵彦卫那晚迎战不死怪物时展露出来的惊人战斗力，还是给朱遗娘留下了深刻的印象。

　　可惜的是，无论朱遗娘之后怎么追问，赵彦卫都始终一言不发，不做任何的解释。

　　就好像那晚发生的战斗根本就不存在一样。

　　当然了，如果只是这样的话，朱遗娘或许会继续深究自己父亲的身份，可绝对不会有后续的一系列祸事。

　　那一晚，盯上朱遗娘的不仅只有那头不死的怪物，还有一位更加恐怖的存在。

　　【我是迦楼罗的化身，你也可以叫我‘威德’！】

　　在朱遗娘独处之际，那位自称“威德”的白袍僧侣如此说道。

　　不同于那些不成形的妖邪鬼怪，一袭白袍的威德除了面部保持着尖喙，背部长有金翅之外，一举一动都和真正的僧侣没有什么区别。

　　在随后的接触中，朱遗娘甚至发现对方严格遵守着佛家的各种戒律。

　　恐慌、疑惑、惊讶……

　　抱着一种连自己都不清楚的心态，朱遗娘试探性的与威德开始了接触。

　　因为威德之所以会盯上朱遗娘，并不是因为她暗中斩杀妖怪的行为惹怒了对方。

　　而是威德看上了朱遗娘的资质，觉得她有资格加入自己的组织。

　　事实上，威德原本看中的并不是朱遗娘，而是她的父亲——赵彦卫。

　　按照威德自己的说法，他所在的组织被外界称为“天众”，是隐藏在繁荣大世之下的苦行者。

　　只有当世道陷入混乱、人间陷入疾苦的时候，他们才会现身于世，用自己的方式拯救这天下的黎明与苍生。

　　随着朱遗娘更加深入的了解威德，她这才知晓对方所处的组织虽然被外界称为“天众”，可他本人却并不属于天众。

　　“天众”只是外界不知情的人对他们的称呼。

　　在威德这个组织的内部，实际上是分为八个不同分支流派的。

　　根据自身修行之法与信仰戒律的不同，天众内部又可分为天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、莫呼洛迦八部。

　　这八种不同的分支不仅对应着八尊不同的神灵，更对应着八种截然不同的行事风格。

　　外界之所以会将威德他们称之为天众，是因为当今唯有象征着“天众”的神灵显世，成为了八部天众唯一的真神。

　　说到这里的时候，威德的语气有些严肃，却并没有常人对神灵的敬重和崇拜。

　　毕竟八部天众对应的八尊神灵，其实都一些早已丢失信仰的失落之神。

　　威德他们与其说是信仰那些远古的神灵，倒不如说是在收集那些散落的神名与神职，打算以凡人之躯登上神坛。

　　八部天众中唯一显世的真神——天众便是这样的存在。

　　唯一遗憾的是，那位继承了“天众”之名的真神才诞生没多久，就在几年前的长安内乱中被法海禅师斩杀了。

　　其留下的“飞升丹”更是被法海禅师收藏，彻底断绝了其他人成为“天众”的可能。

　　【法海禅师？】

　　朱遗娘也是在那个时候，第一次得知了“法海禅师”这个名字的含义。

　　能够斩杀一位汇聚无数信仰与神名而诞生的真神，法海禅师至此成为了八部天众内部的一个“禁忌”。

　　【那您自称迦楼罗的化身，是有什么特殊的意义吗？】

　　面对朱遗娘那好奇的目光，本就打算引她入道的威德倒也没有隐瞒，完完整整的将各种意义一一解释。

　　八部天众虽然尊崇八位神灵，但这八位神灵其实并没有具体的指代。

　　或者更确切的说，凡是出生于西域天竺的消亡神灵，都可以归类到八部天众的范畴。

　　做一个可能不太恰当的比喻，那些消亡的神灵残留下来的名讳和职责，就是八部天众用来养蛊的“蛊虫”。

　　万千只“蛊虫”在名为八部天众的瓮中拼命厮杀。

　　最终孕育出名为天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、莫呼洛迦的八位真神。

　　而自称“迦楼罗化身”的威德，便是当今世上最有可能成为迦楼罗真神的候选者。

　　因此，威德又与大身、大满、如意并称为迦楼罗的四大化身。

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