西安市外其实一共有四条线：东线、西线、北线和华山线。

　　北线是往延安那边，一个是太远，一个是齐晓对红色之旅不太感兴趣，这次就不过去了，等下次再来了，专程去看壶口瀑布的胜景。

　　东线最主要的景点就是秦始皇兵马俑博物馆。那墓葬的规模确实让人震惊，但文物保护的不到位也是让人感到痛心。博物馆外面也像全国其他地方一样出售各种纪念品，特别是仿制的各种规格的兵马俑，齐晓也曾经带回很多送给朋友。她不是无神论者，也不是迷信，但对死人墓葬的东西，总觉得有所忌讳，不愿意拿回自己家里摆设起来。而且，上次去的时候，还上了一次当，被出租车拉到了一个人工仿制的秦陵地宫，感受了一把阴森恐怖的气氛，可谓记忆深刻，这次，齐晓不准备再去了。

　　而西线，最著名的就是武则天的无字碑和扶风法门寺。上次，因为种种原因没有去成，这次要好好地去看看，弥补这个缺憾。

　　休整了一晚，第二天一大早，两人就出门了，而张量已经在门口等着了，真是模范男朋友。今天的早餐是地道的秦镇凉皮，浇上辣椒油，夏天的早上吃了，真是既解饿，又解暑，怎一个“爽”字了得！

　　从市区出发，往西走西宝高速大约120多公里，就到了扶风县，在往北走十公里到了法门镇，就能看见法门寺。

　　法门寺始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年的历史，有“关中塔庙始祖”之称。是因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。据说释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。

　　对法门寺的供奉在唐朝达到巅峰。唐朝贞观年间，把阿育王塔改建为四级木塔。唐代宗大历三年（786年）改称“护国真身宝塔”。自贞观年间起，唐朝朝政府花费大量人力财力对法门寺进行扩建、重修工作，寺内殿堂楼阁越来越多，宝塔越来越宏丽，区域也越来越广，最后形成了有24个院落的宏大寺院。寺内僧尼由周魏时的五百多人发展到五千多人，是“三辅”之地规模最大的寺院。

　　唐代200多年间，先后有高宗、武后等八位皇帝多次迎送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。据史载“三十年一开，则岁丰人和”，可干戈平息，国泰民安，风调雨顺。

　　而第六次迎奉佛骨因为韩愈的激烈反对而广为人知。

　　元和十四年（819年），唐宪宗诏令太监杜英奇带领僧人赴法门寺迎奉佛骨。杜英奇传旨从凤翔至长安沿途各州县务必隆重迎奉佛骨，沿途要广搭彩棚，红毡铺地，黄袱裹树，以示举国敬佛。自法门寺至长安城二百多里道路上，无论州县府衙、村镇寺院，处处高台香刹，张灯结彩，数十万人跪而拜迎，场面极为壮观！

　　try{mad1('gad2');} catch(ex){}