这本就是个仙道盛行，武道式微的世界。虽然武道功法广为流传，但并无可行的入道之法，始终不能与仙道相提并论。

　　原本地师府因铸灵之故，刻意培养武道高手。可自地师府失去铸灵之权，铸造灵石的事分配各宗。各宗哪有心思去培养武道高手专营此事？索性一并交由仙道弟子处理，就算在铸造时难免贪污克扣，也胜过费心去培养武道高手。连地师府也逐年减少招收武道弟子。

　　直到南无乡由武入道，且神通之强远超常人。

　　这样的高手三百年出一个，就能保一宗传承不断。禹大川知道南无乡不会久留地师府，所以百般许诺，想找出由武入道的可靠窍门。

　　南无乡在外还有些心眼，回到地师府后便如游子归乡，见许道灵后更是倍感亲切，早将所有防备抛到九霄云外。

　　禹大川说天师府之危已解，他就不再关心天师府的事。禹大川说柳氏姐妹已经安然，他就放下心来，钻研由武入道之法。

　　演武堂分日、月、星三品，以日品为最高，足有三百丈之广，数十丈之高。坚石厚壁为墙，铜泥铁土为禁，能承受入道者试验法术。

　　因南无乡钻研武道之故，禹大川特分出一间日品密室，供他与其余五位后天高手闭关之用。地师府的武道典籍尽数搬运至此，供几人随意翻阅。

　　这五位后天高手中有四位是他认识的，只是赵道书不在其中。据说是出府寻找由武入道的机缘，一直未归。令南无乡意外的是，木无讷竟在其中。

　　入道要点在于打通玄关，玄关是天地与人之间的一道屏障，是外天地与内天地间的桥梁。

　　修行仙道者，在此屏障打通之前，只能逐个打开穴窍引灵气入体。而修行武道者，穴窍虽通，在打坐炼气时却不会贸然打开，以防邪气入体，走火入魔。

　　两种方法都是为充实内天地，以达到内外平衡的境界。一旦内外平衡，也就遇见瓶颈。这就是武道之化意。

　　南无乡在遇见化意瓶颈时，是凭借武道双修，南明真经与天心正法的两种真气交合，竟如妖族一般化作液态，就这么稀里糊涂的入道。

　　这样说来，由武入道的关键就是点化真气。而入道后接续修行的法门，则要入道之人根据自身真元的特性自行开创。

　　妖族用一些天生地长的灵药点化真气，这种方法是否也适合人族呢？

　　天地灵药是指那些无根无种，在灵气充足之地自行幻化而生的灵药。这种灵药神奇异常，但也不是什么难寻之物。至于其无根无种，是如何繁衍生息的，则无人清楚。

　　修真界记载的此物约有百种，一般在独特的灵脉中成群生长，移之则死。这种灵药，生服下去也能增加不少功力，一般是给低阶弟子筑基之用。对御神期的弟子药效就不大了，对入道者则一点用处也无。

　　因南无乡需要的缘故，禹大川将记载在录的百余种药草各送来五株之多。然而将这五百余株药草分别让五位后天武者服用后，这五人却没一个能点化真气的。

　　南无乡大失所望，但也并非全无收获。毕竟是天地灵药，让几人内力大增。尤其木无讷，最令人惊讶。

　　无乡与木无讷曾见过两次，对其印象颇深。尤其第二次相见时，木无讷并未运功抵抗，就能将他的手震开，功力之深超乎想象。

　　服用药草无用后，南无乡甚至突发奇想，要让几人也修仙法。可几人功力通达化境，真气运转已不需刻意引导。纵然勉强引来灵力入体，等停止吐纳之后，真气又转回武道之法运行，这点灵力就自行排出体外了。

　　如此几番尝试，转眼就是七年。

　　就在南无乡将要放弃的时候，地渊寒潮如期而至。

　　灵渊寒潮的威力他早就体会过，重建后的地渊寒潮却是第一次。

　　据许道灵说，地渊重建后以玄火炉镇压气运，调和灵渊两极阵法，化生天地灵气，灵力之盛比寻常的修真圣地高出大半，在中原也只在先天谷之下。

　　灵力旺盛后，往时动辄爆发的寒潮就稳定许多，但爆发时的威力也大了许多。

　　不过新建的洞府有法阵护持，只要禁制发动，寒潮对低阶弟子也不会有影响。而对御神期以上的弟子，或者后天的高手，这寒潮反而是一个锻炼的机会。

　　南无乡对此已无感觉，反倒是对差点死在寒潮的记忆犹新。几十年前差点要了自己小命的天灾，已不能对自己产生丝毫影响，自然难免得意一番。

　　事情发生在寒潮之后。

　　各人自回洞府躲避寒潮，过后木无讷竟未如期赴约。无乡心道木无讷的功力在五位后天高手中当属第一，万不会没有抵御寒潮的能力。

　　而寒潮过后清点人数乃是惯例，且他们六人也做过约定，要钻研几位由武入道的前辈的生平，看能否找出新的入道之法。不来赴约，实在是一件不寻常的事。

　　担忧之下便前往看望，结果就看见木无讷在密室里痛苦万分的打坐。

　　只见其六阴脉与六阳脉上，蓝、红两色的线条分布。

　　前胸以及臂、腿的内侧如寒冰，后背以及臂、腿的外侧如烈火，交融在任督二脉上，水火不容。

　　木无讷封闭经脉，防止二气冲突，但身体被真气冲击，鼓胀的难受。

　　南无乡心下纳闷，这情况看起来与他神气相冲时相似，可木无讷未修仙法，不可能神气相冲。

　　难道？他起了一个不可思议的想法，忙坐到木无讷对面，目不转睛的看着其体内相冲的两股真气。

　　木无讷的内力太浑厚了，此刻尽数发挥出来，皮肉之下像有气流滚动，无乡不用神识就能洞察其行气的窍门。

　　“静则死，动则活。按小周天行气之顺序，逐个打通穴窍。”南无乡神识传音，突然提点到。

　　二气不能相容是武者奉为圭臬的准则，自修行开始便被告知不可如此，否则修为越深，伤害越大。这个规律一直到化意之前都是适用的。

　　可化意之人对真气的控制不是常人能够想象的，因而化意之后二气在经脉中流转，可以达到阴阳相济的效果。

　　只是化意武者也是从无至有的修成，二气不相容的观念早已根深蒂固，轻易不敢如此尝试。南无乡也是武道双修，才能不为这教条束缚。

　　似木无讷这样将阴阳两股真气锁在经脉之中，纵然可以凭借根基撑持到其自然平息，到时也难免损伤经脉。

　　逐个开放穴窍，先少后多的让二气交合，反而会有意想不到的效果。

　　木无讷也是个中年人了，但其自幼成长的慢，看起来也就像个十六七岁的少年，还有点虎头虎脑的稚气，面容娇嫩的像个瓷娃娃。

　　他是天资极品，行走坐卧，心念法诀，真气就能在经脉中运行，属于素来用功而不自知的。

　　其为人也单纯，以往听前辈们说二气不可相容，他就全力阻止二气混乱。听南无乡说可以让二气缓慢接触，就放开了窍穴，任二气交流。

　　一开始还有些疼痛，可这疼痛相较于真气冲撞造成的鼓胀，反而有些舒服的感觉。等二气交缠的越来越紧密，再以聚气成形之法控制，则真气更加凝练，疼痛与鼓胀之感同时消失，立马舒畅起来。

　　一个时辰之后，木无讷自入定中醒来。

　　“无乡师兄，刚刚——”他想问为何二气相容之后，真气竟比先前紧密了，却被无乡打断。

　　“先说说你的真气，是否比先前紧致了？再试试威力，是否更大了！”

　　木无讷闻言先点点头，表示真气确实紧致不少。跟着又挥手往墙壁上一拍，顿时五光大放，激发了墙壁上的禁制。随即，也点了点头。

　　“嗯嗯，木师弟，你可立下大功了。我想地渊寒潮就是由武入道的关键！”南无乡一扫七年以来的阴霾，顿时大喜起来。

　　点化真气，所需的不过是一种天地之力而已。妖族用天地灵药，人族未必如此。

　　从木无讷的反应来看，寒潮爆发的力量就有这个效果。只是木无讷吸纳的天地之力还不够，只要适当增强这股力量便可了。

　　就在南无乡摸到由武入道的门户，兴致勃勃的钻研之际，平静一段时间的中原，也将风云再起。

　　七年时间过去，柳家最终没能守住七霞山，被李行、霍阳、陈玄三人联手打败。

　　三宗效仿万年前的沧海帮，成立一个三绝宗。只要守住七霞山直到下次宗会，就可名列十大仙门。

　　今日是三绝宗成立庆典，与此同时，在中、晋、凉三州交界处的一个隐秘之地，另一宗阴谋也开始了。

　　草木殷实，溪水潺潺的自碎石间流过。溪水浅处不过拳头深，深处也不足尺许，清澈见底。几片落红在水面蜿蜒而走，却被一截枯枝挡住，不能随波逐流。

　　一块长满苔藓的巨石上，一个披蓑衣，带斗笠，背竹篓的老者持竿垂钓。竹杆，麻线，木勾，无饵。可知他钓的不是鱼。

　　“拜见前辈！”一道青光由远而近，在老人身后，单膝跪着唤道。

　　这人儒冠儒袍，一身朦朦青光，看不清面容。但一身衣衫，加上儒雅的举止，可知他是个儒生。

　　“妥了？”老者如雕像一般，除了嘴唇，哪儿也没动。

　　“霍阳已死，青天木灵镜已经取回。”

　　“另一件事准备好了？”

　　今日是三绝宗成立典礼，而霍阳正是三绝之一。可听二人言语，霍阳竟已被杀，而那老者对此都懒得评论一番，就问起另一件事。

　　“差一点。”

　　“什么？”

　　“几次相邀，禹大川并无出兵之意。”

　　“周世仁也请不动？”

　　“无动于衷。”

　　“地师府不识抬举，只好用凌天阁了。你拿木灵镜去寻封不寒，他不敢不买我的面子。不过你只要达到我的目的就好，不可节外生枝，引起另几位的注意。”

　　“下次来时，定将照妖镜献给前辈！”儒生拱手起身，化虹而去。

　　老者也一收鱼竿，负手而走。原来他钓的是照妖镜！

　　ps.书友们，中秋快乐！

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