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第五百八六章 捧杀李佑 金乌教起

李佑的大唐 西关钛金 3527 2021-11-30 10:28

  离长安大约一千多里的地方,这里名叫枣庄...是一个十分贫穷的地方,有多贫穷呢...不知道大家听过典妻没有,我们都知道,在古代的封建社会当中,很多女性的家庭地位都是比较低下的,所以都要依靠一个男人,很多女人时常都是在家相夫教子,不能出门。

  并且古代人认为女子无才便是德,所以女子从小都没有进过学堂,她们能学的就是一些女红,在家绣花做针线活,他们认为这才是女人该干的事情,在古代的女性也是遭受了很多不公平的待遇啊,那个时候也针对女性有了一些不好的陋习。

  那就是典婚,说到典婚,可能很多人都无法理解究竟是什么东西,那大家看过电视吧,有听到说过当铺吧,很多穷人家会把一些东西,拿去典当的换取一些生活费,而典婚就是典当的一种了,这也就是一种婚姻的方式,也成为了典当行中的一门生意了,这门生意却不是用物品换什么东西,而是换女人,这听起来是不是好夸张,或者是有点匪夷所思?这些都是真实的存在的!

  这个典婚,早在汉朝就已经存在了,但是大力发展的还是在宋朝,思想比较严重,如果家里面没有一个男人来延续香火,那可能就要断后了,所以每家每户,都要拼了命的要生个男孩子,所以很多家庭里面的女娃娃都得不到重视了,慢慢的男女比例也较失调了,后面很多男的都没钱娶媳妇!

  而很多穷苦人家就跟娶不上媳妇了!因为拿不出高额的聘礼啊!

  就是在这样子的封建社会下,女孩子的社会地位,家庭地位就愈变得低下,家里面好一切都得听男人的,可是男女比例严重失调,很多家庭就娶不上媳妇了,那该怎么办呢?

  家里面可是要延续香火的呀,一定要传宗接代,这样就出现了典婚,典婚很多都是有期限的,就好比你签的是两年的期限,然后就是两年的共同生活,回去之后就开始生育,然后两年期限一到,女方可以恢复自由,还可以继续典婚,女人就成为了一种生育工具了!

  那听起来或者是特别的让人匪夷所思!,典婚也是由时间来决定的,时间短费用就比较少,这是很多穷苦百姓用来选择传宗接代的方法,到后面国家禁止了这种行为,也是对女性的一种解救,在那个时候的女性真的是太痛苦了,而这种方法一直延续到民国期间,才彻底的消失,这种方法听着也实在让人羞愧,但是它是真实存在的。

  说到眼前的这个枣庄,几乎家家都是典来的妻子,为什么...穷呀,枣庄这个地方,要什么没什么,人家都说靠山吃山,靠海吃海,可是枣庄这个地方,什么都没有的靠,就连土地都是干燥的,这里的人每天都活的浑浑噩噩的,没有一个未来。

  一溜烟的茅草屋,层层叠叠,横七竖八,就好像一座座小坟包,每个人的脸上都没有任何的表情,喜怒哀乐,就好像已经麻木了一样,失去了动力。

  有人一定会问,这么一个鬼地方,为什么不搬家,搬去别的地方的,找个山里住着,也比这个鸟不拉屎的地方要好,怎么说呢,这是现代的思维,这种思维是对的,毕竟山不转水转,树挪死人挪活。

  可是古代的思想和我们现代不一样,古人认为穷不搬家,富不迁坟...古代,百姓都比较贫穷,可是家中需要用的东西却很多,这些东西都是在长期的生活中,一步一步的积攒来的。如果说要搬家,就需要把这些东西,全部装车拉走。

  在古代的时候,家中能有一个牛车马车的,都算是富有的人家,穷人家根本没有这些东西的。如果不带走,到了新家再买这些东西,又需要花很多的钱。如果直接带走,雇佣马车也需要花很多的钱,这对于一个比较穷困的家庭来说,都是需要花很多的钱,所以也就有了穷不搬家的说法。

  这是一种很固化的思想,你根本就无法改变...就在今天,这个最贫穷的枣庄却迎来了三个人,一个人断了一条手臂,瞎了一只眼睛,还有两个女人,这三个人就是从长安离开的霍尊,田无芷,霍绣绣...这三个人自从赏赐在何清枫的手中吃了亏之后,霍尊还搭上了一条手臂,虽然被放走了,但是霍尊对李佑等人的恨意更深了。

  就在这个时候,李泰找到了这些人,李泰直接和这伙人结了盟,只要他们可以帮助李泰灭掉李佑,李泰许诺给霍尊一个大将军的官位,霍尊是没有犹豫的接了下来。

  不过,和霍尊不一样的,夏无良却没有跟着霍尊离开,一来是夏无良的腿没有了,跟着也是拖累,其次就是夏无良想要带着墨升回家乡安葬。

  那位青年墨升死了,一箭穿喉。

  所以现在霍尊的只有田无芷和霍绣绣,因为霍尊已经离开了自己的教派,所以霍尊的心腹们也已经回到了教中,霍尊和自己的义父大吵了一架,霍尊想要自己的义父帮墨升报仇,可是摩尼教的教主却畏惧了李佑的力量。

  两人一拍两散,霍尊离开了摩尼教,正式成为了孤家寡人,好在田无芷和霍绣绣还跟着他,因为他为了两人削去了自己的手臂。

  “哥...我们下一步该怎么做?”

  走进了枣庄,看着枣庄那残破的模样,霍绣绣问向了走在前面的霍尊。

  “传教...?”一边的田无芷有些讶异:“我们已经离开摩尼教了呀,还传什么教?”

  这个时候,霍尊笑了笑:“金乌教...一个属于我们自己的教派,我是金乌教的护法,你们两人是金乌教的圣女...!”

  “啊...那教主是谁?”霍绣绣问道。

  “齐王李佑!”霍尊露出了坏笑:“记住,我们金乌教的教主就是齐王李佑,是他派我们到世间传教,我们的一切都是齐王给的。

  齐王要带领我们建立一个和平,公平,众生平等的三平世界,而且我们的教义是不杀生、不偷盗、不淫邪、不喝酒...我们要做的是齐王的守护者。”

  “额...!”霍尊说完,田无芷有些无语:“我们要做齐王的守护者...霍大哥,我怎么搞不懂,我们不是和魏王是结盟的,可是现在却要做齐王的守护者。而且齐王杀死了墨升,我们和他是有血海深仇的。”

  微微一笑,霍尊淡淡的笑道:“我知道我和齐王直接的血海深仇,不过,你们不用怀疑,只要我们成为齐王你的守护者,而这群守护者的人数越来越多,范围越来越广。

  那个时候,会有人对付李佑的,我们要做的就是将这群守护者变成乌合之众,当李佑被人对付的时候,成为李佑的拖累就可以了。”

  这一下,田无芷和霍绣绣就清楚了,这是要借刀杀人呀。

  如果有一天金乌教发展壮大名声在外,那么这个时候,就是李佑的死期,霍尊很毒辣,他弄出这个金乌教,就是为了聚集香众。

  不杀生、不偷盗、不淫邪、不喝酒...就是一个低配版的佛教。信徒们不用去寺庙,半僧半俗,大家时不时聚聚,聊聊天啥的。

  所有百姓都不会抗拒这样的一个组织。

  要知道底层老百姓总是想有个依靠的,大家大户的靠着宗族亲戚。土豪劣绅互相走动,还官商勾结。穷老百姓怎么办?找个组织吧。

  找组织的目的很简单,有困难的时候大家能相互帮衬着。但是老百姓普遍不识字,你整的太复杂了别人玩不转,所以低配版的佛教最合适。大家随随便便一听,就明白你说的啥了。你简单说完,大家都回去种地干活,不耽误事儿。

  然后这个组织隔三差五再送一些东西,再做一些好事,很快这个组织的名声就会传播开来,或许一般的人对这样的一个组织没有什么好关心的。

  毕竟这个组织很佛系,可是大唐皇帝会不会这样想呢?

  李世民年老之后,就是多疑,如果他知道,李佑在民间给自己弄出一个金乌教,而这个金乌教的教众有几万,甚至是几十万,他会不会感觉安心呢?

  霍尊就是找准了这一点,才会开始为李佑弄一个金乌教出来,其实就是为了捧杀李佑。

  只要这金乌教越来越好,越来越壮大,那么这金乌教很有可能就会成为李佑脖子上架着的一把刀,这把刀只要落下来,李佑就必死。

  这也是霍尊的阴险之处,他不会从正面和你李佑抗衡,因为霍尊知道,正面他根本就打不过,所以他开始从侧面动手。

  走进了这最困苦的枣庄,霍尊看到枣庄的惨样,嘴角微微一笑,跟着连忙招呼起了身边的霍绣绣和田无芷,跟着就听三人一起喊出:“金乌神教,齐王护法,公平公正,三平世界...金乌神教,齐王护法,公平公正,三平世界!”

  声音一声一声的传出,这个声音吸引了枣庄百姓的注意,看着这些饿的面黄肌瘦的百姓脸孔,霍尊微微一笑:“施米...!”

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