令狐京坐入榻中。

　　氾宽吩咐奴婢上茶水、点心、果脯。

　　令狐京好食葡萄，不客气地拈起一个，吃到嘴中。葡萄是从井里提出来的，冰凉甜美，满口生津。令狐京连食七八个，笑道：“也是怪哉！我家的葡萄，怎就没有录事公家的好吃？”

　　氾宽端着茶碗，笑道：“皆是从西域而来，能有什么不同。”

　　令狐京摇头说道：“不然，不然。京闻辅国曾有趣语，‘买书不如借书’，乃因借书有归还的时限，而自买之书随时可阅，故唯有借书，方能急读。今食公家葡萄，所以京觉美味者，其因却可借用辅国此语。”

　　氾宽纳闷地问道：“辅国的这句话诚然趣语，但书是书，与葡萄何干？”

　　令狐京笑道：“书非己有，是以急读；葡萄非我家买，是以甜美。”

　　氾宽、氾丹闻言，俱皆大笑。

　　氾丹赞道：“鲜少可爱，果然善谈。卿之近作《自然论》，阐‘内生外王’之道，抨名教与自然殊途之说，述名教即自然之理，云‘内圣’即顺乎自然，‘外王’即名教，‘圣人明天人之理，达自然之分，通治化之体，审大慎之训。故君臣垂拱，完太素之朴；百姓熙怡，保性命之和。道者法自然而为化，侯王若能守之，万物将自化。《易》谓之太极，《春秋》谓之元，老子谓之道’。真是振聋发聩的高见奇致！我得卿此论当日，通宵畅读，竟不觉晓，为卿拍案叫绝！”

　　王城谷阴的清淡圈子可分三等。

　　最次者是各家少年组织的谈会，学族中长辈们说话，人云亦云。较高者是二、三流士人的聚会，少有新鲜出奇的阐论。以傅乔为代表的十余人，则是谷阴清谈士人中的最高层次。黄荣曾想进入傅乔的这个圈子，没能成功，被讥讽而退；令狐京，正是这个圈子内的一员。

　　而且令狐京不但是这个圈子的一员，他天资明慧，并在圈内的十余人中名列前茅。

　　《自然论》是令狐京新近写的一篇文章，其抨击的对象是鸠摩罗什。

　　氾丹所谓之“名教与自然殊途之说”，是指鸠摩罗什提出来的万物归虚之论。

　　鸠摩罗什到定西以来，靠着他杰出的才华和与莘迩的亲密，被傅乔推举，顺利融入到了傅乔等人的这个座谈圈子。

　　清谈就是讨论哲学。佛教的那么多典籍，佛经的那么些理论，哪个不与哲学有关？鸠摩罗什很快就熟悉了清谈的路子，在学习道、儒经典之同时，他译经之余，引释入谈，借儒道之皮，重点光大发挥佛家的学说，於是遂有了“万物归虚”之论，表面上主张既有又无，有无双生，最终的落脚点却本於佛家出世解脱的思想，又归着於“虚”，宣称“群有以至虚为宗”。

　　鸠摩罗什的这套理论，实际上是来自佛教的“般若学”。

　　般若学不否定因空所显的一切缘起幻有，性空不碍缘起，但一切幻有皆归之於空，连空也是空的，幻有之形相，乃是假名而非实有。换言之，放到清谈上，也就是名教与自然根本是两码事。

　　“名教”与“自然”是清谈的两个基本命题，围绕两者的关系，已经争论上百年了。从贵无到贵有，好容易发展到了名教与自然一体，给士大夫们了既享受丰厚俸禄、又不必劳心政务的上好借口，鸠摩罗什横空出世，竟又试图把自然与名教分开，真是岂有此理！怎么？身在朝堂，就不能如处山林么？欲求自然，就一定得抛弃红尘的富贵，遁入空门么？

　　对鸠摩罗什的这个观点，持非议的士人很多。

　　奈何鸠摩罗什善辩，口吐莲花，没人能辨得过他。

　　这就有了令狐京此篇《自然论》的问世。

　　令狐京心道：“坏国事者，实清谈也。夸夸其谈，不务实务，此西朝所以鼎迁。我作《自然论》，虽言名教与自然同体，暗讽之喻意，诚在推重名教。氾朱石素有能臣之名，少时得誉“麒麟郎”，而不解我真意，惜哉！”

　　他谦虚地笑道，“拙作何足誉！比之辅国《矛盾论》，米粒之光耳。”衷心佩服地说道，“辅国借有无之说，提‘矛盾’之论，拔出流俗，高屋建瓴，理致精微。京究辅国意图，所欲述者，断非自然与名教之争，而乃是治国安邦、行军战争的不刊之论啊！文如大河之滔滔。胜京万千！辅国，当世雄才！”

　　这番话是令狐京的真心之言。

　　氾丹读令狐京的《自然论》，至晓不倦，不过读了一个晚上罢了。

　　令狐京读莘迩的《矛盾论》，那却可是连着读了半个月，闭门不出，日夜揣摩，食不甘味。

　　领会贯通以后，令狐京不禁对莘迩惺惺相惜，只觉他的所言所论，都像是自己想的一样，只是自己没有能力把它总结出来。

　　氾宽、氾丹也承认莘迩的此著，确然非同凡响。

　　只此一论，就使莘迩一跃成为王城谈玄的顶尖名家。

　　氾宽父子不欲多夸莘迩，附和了两句。

　　令狐京察言观色，改换话题，说道：“录事公似有所思。敢问录事公，可是京来的不是时候？扰到了公？”

　　氾宽心道：“鲜少聪慧，我不妨将难题告之，看他有没有应对之策。”放下茶碗，说道，“鲜少，你来之前，我与阿恭在议论朝事。”

　　阿恭，是氾丹的小字。

　　令狐京已经把葡萄吃完，他洒脱地笑道：“如此，葡萄既尽，京敢请辞。”

　　氾宽说道：“诶，你不要走。我正想请你来，听听你的意见。”

　　令狐京见受挽留，也不推辞，复坐下，问道：“敢问录事公，是何朝事？”

　　氾宽说道：“你适才数提辅国。此事便与辅国有关。赵染干投我定西，朝廷加以封拜，辅国这几天，每日都接见於他。这件事，鲜少可有闻听？”

　　令狐京不动声色，说道：“有。”

　　“赵染干一个降胡，辅国却这般看重。辅国怕是生了攻朔方之意。假使辅国心意得成，遂克朔方……。”氾宽忧色重重。

　　不必他说完，令狐京也已能明白他的所忧是什么了。

　　令狐京明朗笑道：“录事公，京不敢瞒，京今日求见公，亦是为此而来！”

　　氾宽楞了下，旋即大喜，说道：“这么说，鲜少定是有良策以对了？请讲，请讲。”

　　他与令狐曲、令狐京兄弟已是盟友。大家自己人，无须遮遮掩掩。是以，他立即询问。

　　令狐京说道：“倒也不敢说是良策。辅国、中尉攻取虏兴，这是灭国之功，本朝自建国以来，贤臣名将辈出，然如论功勋，已然少有人能及辅国与中尉；朔方如果再下，辅国之威势将无两。公以录三府事，执政於朝，持忠守正，忧朝纲或乱，京深为理解。

　　“以京愚见，方今之策，欲使辅国不得攻朔方，只有一个办法，那就是别选一地用兵。我定西兵少，不足以两处开战。只要能选得另一处用兵之地，攻朔方之事，自就不了了之。”

　　氾宽与氾丹对视一眼，深觉有理。

　　氾丹拍腿说道：“对呀！既然不能用国库空虚为由，阻辅国用兵，那咱们就干脆另选一地，建议用兵於彼！”问道，“用兵何处，鲜少可有酌定？”

　　令狐京说道：“南安可也。”

　　南安郡，是蒲秦的地盘，在渭水北岸，与陇西郡隔水相对。

　　氾宽一边思索，一边喃喃说道：“南安？”

　　令狐京款款而谈，说道：“南安郡与陇西郡隔水，占下南安，两郡夹渭成犄角。戎虏攻陇西，南安救之；攻南安，陇西救之；俱攻南安与陇西，武始郡在两郡之西，距二百里，朝发援兵，夕可至。三郡互相声援，戎虏不得犯我半步矣！此取南安的原因之一。”

　　“其二呢？”

　　“赵宴荔举兵不成，授首身死，铁弗部卒被调还咸阳。位处戎虏前线的天水郡，而今驻兵骤减，只有蒲獾孙部的八千步骑。以我兄统武都、阴平兵，胁天水之南；烦麴鹰扬统陇西兵，逼天水之西，如此，蒲獾孙部不得动矣！然后大军出武始郡，长驱直进，围攻南安，京料数日可下，且须兵马不多，两万足够！此为其二。”

　　氾宽、氾丹沉思多时。

　　氾宽毕竟老成，虽觉令狐京的此议不错，但有一个难题，若不解决，此议恐怕还是不能得行，他说道：“鲜少此策固好，单於形势而言，用兵南安，是个好的选择；奈何朝中军事，掌於辅国、麴侯、中尉之手，如是虽然上书了此议，而终不被辅国等采纳，岂不空忙一场？”

　　令狐京从容不迫，说道：“武都、阴平是麴中尉领兵打下来的，战罢论功，中尉虽得封县侯，秦州三郡，只麴鹰扬得获陇西太守。我料麴中尉必意犹未尽。如取南安，麴侯屯唐兴郡，其部之兵马离得最近，上策自是调麴侯之兵。以南安太守许麴氏，中尉焉不意动？中尉意动，合以录事公之力，辅国纵有不愿，也只能屈从了。此，是取南安的原因之三。”

　　有道是“公私分明”。

　　佩服莘迩归佩服莘迩，朝廷大事归朝廷大事，令狐京在这方面是拎得很清楚的，身为宗室的他，绝不会因为篇《矛盾论》就把王权、国事丢掉边上。

　　他说完以后，氾丹昂首，氾宽低头，父子两人各自寻思。

　　氾丹越想越觉得妙，放下目光，欣赏地看着令狐京，夸赞说道：“此策如成，不但可阻辅国攻朔方，且可再度挑起辅国与中尉的嫌隙，尤为要者，还能通过此战，提振令兄的名望，助吾辈多掌兵权！一举三得。鲜少，妙计妙计！”

　　令狐京微微一笑。

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