苏禄东王对天朝舰队的造访做出盛大的迎接仪式，在这座被称作和乐的城镇外港口，足足八百名苏禄武士列出阵仗，一面彰显武功、一面迎接天使。

　　同时在港口，东王也借陈沐舰队之盛，在寺庙外向他的百姓进行鼓舞人心的演说。

　　和乐城虽然不像大明腹地的城池非常发达，但看起来也很繁华，即使刚经历过几场战争，港口的野民奴隶卖力地搬运准备战争的辎重与商人们的货物，街道上自由行进的则是百姓阶层，其中不乏见到穿着绸缎身戴金银的贵族。

　　当然，现在最多的贵族穿着宋元明以及带有东南亚风格的铠甲，率领他们的士兵在港口沿线布防。

　　这是一个典型由贵族统治的国家，和吕宋一样，中流砥柱地被称作达图或拉贾的贵族阶层，每位达图有三十至一百户自由民，在他们下面则是往来战争中的奴隶。

　　在所有人地位之上，则是被大明封做东王、西王、峒王的三名苏丹，他们既是国家的统治者，也是宗教的领导者。

　　这样的社会构成很大程度就是葡萄牙西班牙这些西方海洋国家殖民大半个世界却在东方进展缓慢的原因，他们的传教是直接颠覆苏丹国的统治。

　　这一点不论在任何国家都不可妥协。

　　在人群不远，陈沐看着东王顶盔掼甲一手持书一手持剑地慷慨激昂，部下武士拉出一名葡夷俘虏就地处决，百姓轰然叫好。即使他再听不懂东王再说什么，也能明白大致意思。

　　更何况，他身边有李禹西的翻译。

　　“东王说他们有神灵的庇护，一定能击退这些海上入侵者，一次又一次，想抢夺他们土地和信仰，来多少杀多少。”李禹西说着看向陈沐，道：“大帅，草民听说在濠镜你也是这样，和东王很像。”

　　陈沐为之侧目，摇头道：“我温和多了，没这么决绝。”

　　“不一样啊。”

　　他感慨道：“葡夷袭和乐，是侵人腹地，东王再如何愤怒都不过分，如葡夷攻屯门，嘉靖爷传诏水师凡悬葡夷旗船者尽数击沉，不比陈某杀的人多？”

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