所以通过上面的这些叙述，个人觉得在当时的作战真的不能只看数量，或者说只看个人的影响力，那些领导战役的将领才是最关键的一点。曹孟德他非常的有想法，以及真的是从实际考虑，所以说他才能凭借着很少的人，就把10万多人都给击溃。因此从中我们也了解到了，袁绍当真是一个看似比较厉害，但是实际却总会让人失望的一个人，他跟曹孟德比起来差了很多。

　　袁绍这个人事业上是一个，很疑心重的人，少年时期的袁绍也曾经意气风发，想要成就大事，并且做事果敢，是一个能够做大事的人物，但是随着他的年龄逐渐增长，他却变得昏庸无能起来。世上并不是仅仅只有爰上一个人有这样的情况，像唐玄宗，也是一位圣明的君主，至少在前期他是圣明的，但是随着年龄的逐渐增长，以及生活环境的改变，他却逐渐变得昏庸无能，这和袁绍可以说是如出一辙。袁绍到了后面，根本就是没有自己的立场，不是说什么就是什么，但关键是他手底下的谋士又分为几派，互相争权夺利，这也就导致他手底下的谋士没有办法给出他一个统一的意见，但是他自己又没有办法，提出自己的看法，于是乎，他就只能这样随着自己谋士的脚步去做，今天听这个谋士的，明天听那个谋士的。

　　有人会说，那么曹操手底下的谋士意见也不一定相同啊，对，曹操手下的谋士，他们的意见也很难统一，但是有一点，那就是曹操自己有分辨能力，他不会去听谁的，他只会说从他们的意见中挑出可以使用的，然后做出属于自己的判断，这才是身为一个君主，必须有的能力，如果说只是会听手下人的，那这样的人根本就不算是一个合格的君主。但是袁绍恰恰就犯了这样一个错误，而且袁绍在自己年龄渐长之后，突然变得优柔寡断起来，大家都知道想要成为一个君主，最重要的就是果断，为什么说要过的？因为很多时候，每一个事情他都有不同的做法，如果你一直下不定决心，那么你一定会错失良机，就像那句话说的，做了总比不做好，但是一个优柔寡断的君主，更多时候会选择不做，在那个乱世之中，你多思考一秒，也许就会错失一份良机，因此，果断也是很重要的，但是袁绍没有这个果断。

　　而袁绍还犯了另一个错误，那就是他不相信自己的手下。有人说，你怎么知道袁绍不相信自己的手下，首先就从他，今天听这个的，明天听那个的就可以看出来，如果他相信自己的手下，他就会一直做下去，甚至可以说，袁绍对于他手下的认可模式，他都不信任，与之相比，他更信任自己手下的武将，但是在乱世中，谋士的作用，实际上是比武将要大的，你不信任自己手下的谋士，那么你谋事就不会为你效力，或者说既是你的谋士为你出谋划策，但是你也听不进去，那样的话有谋士和没有谋士其实就是一个样子。这也是袁绍为什么会败给曹操的原因之一。

　　还有一个很重要的原因，就是袁绍手下的谋士与武将之间的关系并不好，袁绍手下的谋士，很看不起他手下的武将，但是他的武将又瞧不起他的谋士。他的手下都不和了，那么自然，会出现很多问题，而且他的谋士与谋士之间的关系非常不好，可以说是互相算计，你来我往，每个人都想要弄死另外几个，然后独掌大权。在这种情况下，如果袁绍能够打败曹操，那才真的是说他是天命之子。当然，让手下的谋士也不咋样，为了自己的利益，他们宁愿去损害自己主公的利益，这样的人，说真的，还是不能算是一个合格的谋士。

　　而袁绍失败的另一个原因就是他过度宠溺于自己的孩子，他成为自己的小儿子，想要立自己的小儿子，继承自己的位置，而因为这一点引起了他大儿子和二儿子的不满，挡着他，三只，象征实力大弱，这才是袁氏家族最终被曹操屠灭殆尽的原因。

　　大家都知道，曹操手下人才济济，可以用“猛将如云，谋士如雨”来比喻。荀彧、荀攸、贾诩，郭嘉、程昱，一般被认为是曹操手下最厉害的五大谋士。

　　荀彧是曹操的首席战略家，是曹操统一北方的首席谋臣和功臣，被称为“王佐之才”。他居中持重达十数年，处理军国事务，调度粮草，被敬称为“荀令君”。他在建计、密谋、匡弼、举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”。

　　荀彧最大的贡献是劝说曹操“迎奉天子”，从而形成曹操“奉天子以令诸侯”的战略地位，在政治上建立起绝对优势。

　　笔者认为，在曹操阵营，荀彧承担的应该是刘邦团队中萧何的职责，也就是国务总理加总后勤部长，承担张良职责的其实是他的侄子—荀攸。

　　荀攸，荀彧之侄，被称为曹操的“谋主”，擅长灵活多变的克敌战术和军事策略，一生设奇策共十二计，只有钟繇知道。钟繇整理未全就去世了，故后世不得而知。

　　荀攸为人，善于守拙，自保，“深密有智防”，在朝二十余年，能够从容自如地处理政治漩涡中上下左右的复杂关系，在极其残酷的人事倾轧中，始终地位稳定，立于不破之地。曹操称赞他说：“公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。

　　贾诩，我称之为三国时期最聪明的人，原为董卓部将，董卓死后投效李傕、张绣，最终归降曹操。贾诩运用谋略计策，先后帮助曹操战败袁绍，平定关中。在曹操继承人的确定上，暗助曹丕成为世子。

　　贾诩其人，善于谋身，不善谋国。当然，说不善，其实是不屑。在贾诩看来，只有自身的利益才是思考问题，解决问题的出发点和落脚点，其他与我无干，哪怕是天大的问题，民生、社稷、国家、君主，都在第二、第三位，格局确实不大，所以后人称之为“毒士”。

　　郭嘉，现在名气大得很，易中天把他和诸葛亮相提并论，认为郭嘉不死卧龙不出，个人认为拔高了。