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第116章:三分儒家,贿赂皇上

  郑文修拿出了笔记本,再次温习。

  他前世对“程朱理学”和“陆王心学”颇感兴趣,就在笔记本上画出树状图,来分析两者的不同。

  只是理学和心学太复杂了,而且还有些晦涩难懂,他一直都没有完全吃透。

  现在从某种程度上来说,他也懒得吃透了。

  因为这两者对于他而言,更多的是工具而已。

  他临时抱佛脚,画个轮廓,让那些没事找事,总想对付他的文人士子去填充就行了。

  当世大儒那么多,又值天下文人因明年科举而汇聚长安之际,不愁他们填充不出来。

  李世民见他拿着笔记本走出来了,指了指笔记本道:“文修小友,你这能否予我一观?”

  “不行!”

  郑文修真是一点儿面子都不给,直接拒绝道:“这可是我的小宝贝,从未给别人看过。咱们继续说理学吧。”

  “它最为尊崇上帝,又称皇天、天理,上帝在人间的代表是‘君’,也就是历代天子以及‘师’,也就是至圣先师孔子、亚圣孟子。”

  李世民连忙道:“《尚书》有云,‘天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。’你这上帝和君师之说是不是出自于此?”

  “看看!”

  郑文修指着他大笑道:“我这画个轮廓,抛个框架,你都能立即引经据典给填充起来了,更别说那些大儒了!”

  “而且你应该也感受到了,这套学说,我给设定的其实就是‘道德神学’,核心就是一个‘理’字,而这理呢可以说是产生世界万物的精神的东西。”

  “它是为儒家神权和王权的合法性提供依据的,这乍看之下是约束了皇权,但是我估计当今天子会很喜欢这种学说。”

  李承乾无比震惊地看了眼李世民,随后重重地咳嗽了好几声,按耐不住询问:

  “此……此话怎讲?”

  这个东西讲得越来越大了。

  他的整个脑袋都快处于炸裂的状态了。

  然而,他的理智告诉他,这很有可能是对儒家和儒学的一次重塑。

  搞不好还会打破天下士族原有的格局。

  在这种情况下,哪怕郑文修说出一些大逆不道的话,哪怕父皇因此而震怒,他也要听下去,问下去!

  郑文修喝了口茶,润了润嗓子道:“这个如果要细说的话,那就很复杂了。简单点来说,这套学说是在重塑一种秩序,对于天子而言,君君臣臣父父子子,天底下的秩序都有道德支撑,肯定是件好事!”

  “笔!”

  “笔!”

  “笔!”

  ……

  听他这么一说,李世民忽然有种豁然开朗之感了。

  他嘴唇都有些发颤地问郑文修要笔。

  好记性,不如烂笔头。

  这个古今通用。

  他虽然悟性很不错,也能勉强跟上郑文修的节奏,但他说的这个轮廓太庞大了,对他而言又太过重要。

  他不想有任何的疏漏和错解!

  李承乾也早就想要笔墨纸砚了。

  他急忙看向郑文修道:“大哥,我也需要。”

  郑文修指了指书房道:“你到我书房去拿吧,我得边说边琢磨,不能有什么偏差。”

  “好好好!”

  李承乾自觉地担起跑腿的角色,像是一阵风一样冲进书房拿来笔墨纸砚,趴在石桌上开始写。

  李世民也迅速把郑文修先前所讲,给简明扼地记下来,然后道:“关于这理学的部分,还有吗?”

  郑文修想了想道:“暂时就搭这么个框架吧。我一直觉得搭框架,不宜太复杂,如果他们填充不够,到时候我再抛出一些论点,继续引领就是!”

  这话说得连李世民都要膜拜了。

  引领!

  对,引领天下文人墨客,引领儒家,光想想都激动人心啊!

  郑文修抽了下鼻子道:“接下来说另外一个新学说,我给命名为‘心学’。”

  李世民和李承乾双眼睁大道:“心学?”

  郑文修像是老学究传授知识一样,指了指他们的笔道:“赶紧记!这心学呢,认为‘心即理’,万事万物皆由心而生发。所谓‘四方上下曰宇,古往今来曰宙,宇宙便是吾心,吾心便是宇宙’是也……”

  李承乾慌忙抬头道:“大哥,你说慢一点。”

  郑文修放低语速道:“心学强调生命的过程,认为良知是心之本体,无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心,是天理,在未发之中,是无善无恶的,也是我们追求的境界!”

  “我这想了一首诗概括此论,你们可以记一下,‘无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。’”

  李承乾写完后,像个三岁孩童一样看向郑文修:“这……好难理解和领悟!”

  李世民连忙问郑文修:“此论是不是源自孟子?”

  郑文修再次向李世民竖起了大拇指:“以前还真没发现你如此博学!说源自不准确,更准确地说应该是最高可以追溯至孟子。我既然是要画儒学的新轮廓,那肯定要有理有据,让人咸服,不然没人会感兴趣的!”

  对于这一点,李世民非常赞同。

  这也是他这么激动和钦佩的原因所在。

  郑文修所说的这些在有据可考的同时,又有新的想法。

  可以说是推陈出新。

  一旦传播开来,必然会引得天下震动的。

  他一直以为当今天下第一大儒非孔颖达莫属。

  如今看来,郑文修才是不折不扣的第一大儒啊!

  他隐藏得实在是太深了。

  那些文人士子如果知道他轻松悟出了两个儒家新说,估计再也无颜指摘和对付他了吧?

  李世民迅速理了理道:“文修小友,我可不可以这么理解,理学认为世间一切源于理,是内圣之学,让人成圣、成仁、成大人;而心学认为一切源于心,格物致知?”

  “老李,你相当可以啊!”

  郑文修大笑道:“除了格物致知外,可以再加一个‘知行合一’!整个大轮廓大概就是这样,其中的东西,你可以填充!”

  说到这,他指了指还在发懵的李承乾道:“他可以填充,大儒可以填充,文人士子,哪怕孩童都可以填充,只要说得有理有据就可以了!”

  “你应该也看出来了,对于我来说,他们往这大轮廓里填什么东西,我一点儿都不关心!而推出理学和心学就是为了辩论赛更有辩头,同时……”

  说到这,郑文修戛然而止。

  李世民急了。

  他知道郑文修接下来所说的才是最重要的,也是他最想听到的!

  他情急之下,主动递给郑文修一杯茶道:“快喝点,然后继续说!”

  “还是老李你会来事!”

  郑文修接过茶杯喝了几口道:“同时三分儒家!”

  来了!

  终于来了!

  李世民最想听到的就是这个啊!

  他连吐了数口粗气道:“此话……怎讲?”

  郑文修笑了笑道:“这新旧之论就可以让儒家分成两派,而在新论之中,我又推出了理学和心学,这不相当于将儒家分为食古不化,坚持古圣先贤那一套的为一派、理学一派和心学一派吗?”

  “不出我所料的话,在这次辩论赛之后,这三派会迅速发展壮大,儒家内部争锋会非常激烈。说起来,我这相当于变相贿赂当今圣上啊!”

  李承乾看了眼李世民,干笑道:“贿……贿赂皇上?”

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