材料、技术约束了高等级玄器的炼制，若是材料充沛、技术高超，谁不想炼制出一具“天地级”的玄器？但整个玄陆只有一具“天地级”的玄器，它掌握在宗庭手中，规则级玄器则有11具，离震乾坤等八个大陆各有一具，余下三具掌握在宗庭手中。
罡煞级玄器就比较多，基本上陆皇、卦帝（离帝、震帝等等）、陆王（命邸十方）都拥有一具罡煞级玄器。地方军团（无旗号）拥有数量众多的福地级玄器，远征军团（旗号军团）拥有数量众多的洞天级玄器，可以说，洞天福地两级玄器是战斗的主力。
而修士的命器只有八方等级才能铸就，没有铸就命器的修士无法晋升九方，制约修士铸就命器的是资源以及未知原因（知道点）。大部分修士为了晋升九方，都只铸就“基础级”命器，少数部能以铸就“小镜或三鼎”，纵观整个玄陆，铸就天地、规则两级命器的修士是“零”。
罡煞命器的修士只有一个即玄皇帝，洞天级命器修士不超过20人，福地级命器修士不超过千人，三鼎级命器修士才是主力。玄器炼制出来时是什么等级就固定了，命器则不会因为晋升九方就无法再提升等级，就算是命邸十方也仍然可以提升命器等级。
除了载人数受玄器等级制约外，“灵魂元魄”四座“池”的储量，法效镶嵌数量也受到玄器等级制约。巽陆巽虎族旬阀的四翼火虎是洞天级，它可以折分成八支，每支都是福地级玄器，但相比非分支福地级玄器，分支福地级玄器则逊色较多。
真正的福地级玄器，载人量1000，灵池：1万丈、魂池：100里、魄池：10万钧、元池：10万斛。法效数：200，方塔层数：4，弦转量：7。
什么是弦转量？
就是玄通属性的转换值，看数据就能知道玄器是不镶嵌玄通的，这意味着法效是“通/用”的。如果弦转量是“金、木、水、火、土、毒、冰”7种，则200个法效都可以附加这7种属性，更可以在单一法效上附加7种属性。
士兵修为等级自然越高越好，但连四方等级修士都有资格率军远征界田，可见高方修士组成的军团是比较少的，基本上都是一方至三方的修士为士兵。士兵一般分为“操效手、援力士、补给员、修理工”四种，操效手就是施展法效的士兵，援力士则是往“灵魂元魄”四池内输送四力，补给员与修理工就很明确了。
方塔是玄器最为核心之一，指挥官一般会安排修为等级高的修士担任副手，以便他自己可以偷偷懒。不管是指挥官还是副指挥官，一切指令与操作都在“方塔”内进行，方塔魂念全开的话，能够感知100里（福地级玄器）范围的动静，魂念探测到的一切都会以“影像”方式出现在方塔的晶壁上。
但虚空是永恒的黑暗，魂念感知到的都是极为抽象的，如何判断这些抽象的东西是敌人还是无害之物，就考验指军官的水平。离部军校培养的就是玄器指挥官，这些课程都有，野路子出身的指挥官需要大量的实战经验，以及敏锐的判断力。
灵为攻，魂为速，魄为防，元为疗，玄器自然所具有的“灵魂元魄”四力就是它的攻击、速度、防御及自愈。当遭遇敌人时，指挥官会下达施展何种法效、采用几种弦转、四力消耗量等等。
旬远疆此时却是懵逼的，他通知了其余七支兄弟部队，但自己却没有感知到敌人的行踪，100里范围都没有感知到敌人，只有两种结果。一是敌人动用隐匿类的玄通法效，一是敌人在极短时间内遁出百里，旬远疆认为是后者，因为他在第一时间就下达“破解”隐匿法效的“金睛”法效。
每具玄器镶嵌的法效即有重复的也有不同，玄陆在虚空征战数万年自然总结出大量的经验，何种法效在虚空最有用也就有了一整套的系统。四翼火虎玄器所镶嵌的200个法效，都是经过大量实战验证为最有用的，旬远疆也不是第一次指挥此具玄器，他对这具玄器可以说是了如指掌。
1000名士兵就算以“一方”为基准，每人都具备“99丈灵性、0.9里魂念、990钧魄骸及990元力”，合计就是99000丈灵性、99里魂念、990000魄骸及990000元力。但玄器的攻击上限是受“四池”约束的，福地级玄器灵池上限是“1万”，就意味着最强攻击就是1万丈灵性。
但1万丈灵性的攻击足够强悍，一名命器八方灵性也只有12999丈，当然，修士又不是木桩不可能站在那里等着挨打，攻击的前提是“锁定”。因此，魂念是战斗前期的最大消耗，只是战斗也不是说一定要锁定后才打起来，利用法效进行轰炸，压缩敌人活动空间，锁定也就容易。
现在的问题是没找到敌人，旬远疆需要迅速判断敌人究竟是在百里之外，还是隐匿在玄器周围的黑暗中。旬远疆没有在第一时间捕捉到胡山雕，就错以为胡山雕也是虚空生物，这让他在判断上有了误差，虚空生物的体积比人要大很多的，所以，旬远疆其实已经“感知”到胡山雕了。
胡山雕在第一时间抓着小玉岛施展“临字玄通”，从而迅速抵达百里之外，他自然清楚福地级玄器的感知上限是多少。当然，也有一些玄器会进行特殊改装，若是碰到这样的玄器，胡山雕也只能说是倒霉，好在“丙下号”四翼火虎是常规玄器，胡山雕的判断没有出现错误。
胡山雕不是一个喜欢战斗的人，他原想带小玉岛继续遁走，但很快他发现自己跟小玉岛已经陷入了包围。旬阀可是有八支玄器分队在周围的，收到旬远疆的传讯后就立即靠拢，也因此将胡山雕与小玉岛围了起来。
胡山雕只好带着小玉岛返回银雾之上，功德塔的存在，让虔诚级祀徒可以不受银雾的伤害，但非虔诚级祀徒则没有这样的优待。也就意味着一旦非虔诚级祀徒有生命危险，胡山雕不一定就会去救，只会给出一些帮助，能不能活下来就要靠祀徒自己去拼了。
在姤陆不建造城池是不行的，大量姤陆物种会袭击上清宫军团的营地，上清城也因此拔地而起。做为能够炼制出洞天级玄器的军团，将上清城当成玄器建造也是理所当然的，而有了福地级城池，发展也就更加的顺利起来。
上清宫军团是一路战斗过来的，战斗经验丰富，但这一路都是陆战而非玄器作战，要想前往三清圣谕指示的地方，就必须把玄器操练起来。如今还留在姤陆还有两万余人，除了近万作战人员外，余者都是家属，但家属也都是修士，最低也有一方等级。
姤陆对于出生婴儿是厚爱的，但对于修士并没有提供什么优待，在姤陆修炼也不会突飞猛进，倒是那几十个熊孩子修炼起来很让大人们羡慕。一出生就是一方等级，拥有三玄资质，99个法效，知识点是12个，但很吃资源。
一个熊孩子从一方升到两方所消耗的资源，相当于玄陆修士的20倍，但在属性方面却仍然是玄陆标准，突出的方面是法效数量极多。熊孩子们分成三拔，一拔是修炼玄陆的系统，一拔是不修炼只靠资源去提升，一拔则是即不修炼也不消耗资源，靠“打”。
也就是第三拔孩子每天都会把自己的法效施展一遍，恢复全靠自己而不靠资源、药剂等等。目前最大的孩子已经4岁多，距离也因此体现出来，等级提升最快的是拥有修炼诀的那批孩子，他们两岁开始修炼，如今已是三方等级。
不修炼法诀而靠资源的孩子仍然是一方等级，但他们有个奇特的现象那就是“补给”，也就是他们可以将自己的“灵魂元魄”输送给别人。输送出去的“灵魂元魄”不仅仅是恢复他们消耗，还具备灵性银雾团“助”人突破的特性。
而即不修炼也不吃资源每天都施展法效的那拔孩子，等级同样没有提升，但他们的知识点却在不断增涨。
于是，胡山雕就把三种方法整合在一起，即修炼又吃资源再施展法效，效果是有的，整合修炼的熊孩子们，等级提升快，知识点积累多且具备“补给”的能力，但若是把这种方法让成年人们去修炼却是没有任何的效果。
不过，瓶颈很快就出现了，当熊孩子们都到了三方等级后，就算送出灵性银雾团也无法让他们突破到四方。胡山雕认为姤陆必然存在“祭坛”，这些在姤陆出生的孩子要想突破，就要找到祭坛，而且还要找到“神魔妖巫仙佛凡异玄”九座不同命脉的祭坛。
“这应该是远古修士晋升方式吧”，胡山雕检测完所有孩子进度后嘀咕道。
易经六十四卦形成六十块大陆才是完整的“玄陆”，玄陆人究竟是由什么进化的，现代玄陆的答案是“人由玄通进化而成，所以，人生具玄通”。但宗庭又否认“圣明”的存在，那就带来一个问题，“玄通”是哪来的？宗庭认为“玄通”是天地规则所化。
见识过“虚空涯”等祭坛的胡山雕认可“玄通天地化”的答案，虚空涯等祭坛明显不是人为的，而是由自然环境组构而成的。换个意思说，姤陆等六十四块大陆经历天地演变后，会形成数量不明的祭坛，而靠近或接触过这些祭坛的物种，都将获得“玄通”。
但胡山雕仍然无法解答“人”究竟是不是“玄通所化”，线索太少，“皆字玄通”也无法预言推演出来。若是换个思路，比如“人”其实都是象胡山雕这样的“穿越者”，那倒是能得到答案，玄陆跟地球的关系实在是太紧密了，胡山雕倒觉得玄陆人的始祖应该就是“穿越者”或者说是“飞升者”。
再延伸思路的话，玄京所谓“归来的一”是不是知道这些秘密，又或者说，这些宗庭核心人物比如玄皇帝、震帝、离帝等人都是“飞升者”呢？胡山雕猛得发现这个“套路”很熟悉啊！
九州界田就是这种套路，圣人们把真实世界化为“虚拟游戏”，引导人间界的子民玩游戏，一些子民突破后就接引他们进入真正的九州。九州诸圣的这个套路是用来应对玄劫的，宗庭采用类似的套路是要应对什么？六十四块大陆的融合？还是失落大陆的重现？
将所有发现一一记录后，胡山雕就再次降临到虚空，发现旬阀的玄器已经远去，他就以魂念与小玉岛交流，小玉岛经过胡山雕的劝说同意留在姤陆。胡山雕倒不是嫌麻烦，而是想知道虚空生物在姤陆这样的环境里，会不会有什么变化。
上清城的建立让军团成员可以后顾无忧的扩大探索范围，而距离上清城极其遥远的地方同样也有十数座庞大的城池拔地而起，这些城池就是原离金军团幕后金主们所建。金主们自然发现只有一方修士才能在姤陆生存，普通人进来会瞬间爆炸，经过研究发现是因为“空气”。
玄陆的空气内含有“灵魂元魄”四种气体，姤陆也没有多出一种，但浓厚却是超过玄陆的百倍，普通人也因此无法承受。通士只是比普通人强一点同样也无法承受，只有一方修士才能承受。
虽然浓厚超过玄陆百倍，但对修士的提升并无多大帮助，倒是恢复力极快，特别是灵性丈数少的一方修士，几乎是消耗多少就恢复多少。这就使得“开荒”速度加快，而玄陆的一方修士数量是极其庞大的，姤陆的修士也因此不断增涨。
离陆掌握姤陆的秘密是不可能永远保住的，离金军团探索时能保住是因为尚未有成果，胡山雕的异军突起催化了探索面积及成果，也使得金主们加大投入。但若仅仅是玄陆缺乏的资源，还不可能引发其余大陆的针对，直到一座祭坛的发现，才使“乾、坤、巽、坎、艮、兑”七块大陆的祀戎宫殿集体向离陆施压。
离陆陆皇顾寰宇根本不会替那些氏阀抗压，转手就把这些氏阀给卖了，离陆氏阀又岂能抗住七个大陆超级氏阀的压力，经过短时间的谈判后开放“姤陆通道”。但这座在姤陆发现的祭坛与虚空祭坛不同，虚空祭坛很危险，姤陆祭坛却很安全，任何人都可以走到祭坛顶处。
玄陆即有祀亦有戎，对于祭坛是不陌生的，走到那座被命名为“山河祭坛”顶处时发现没有任何摆设，就有人提议装修一下。然而，装修引发了祭坛的不适，或者说装修不对路数，山河祭坛突然发威，造成数百名命器八方、引邸九方的伤亡。
命邸十方又岂会无视“山河祭坛”的存在，但他们都曾见识过虚空祭坛的凶残，也就保有警惕之心，反正先让命器八方、引邸九方探个路先。事实证明，这些命邸十方果然老奸巨滑，在目睹数百高方修士伤亡后，八块大陆加宗庭的数十位命邸十方就凑在一起商议。
山河为神，神坛需要什么样的装饰？数十位命邸十方愕然发现自己等人居然没有这方面的知识，怎么会没有？答案很快出现，因为宗庭的“世无圣明”，即是没有圣明，关于祭祀方面的知识也就无需宣扬。
但宗庭统治玄陆也不过万年时间，三氏王朝时期则有丰富的祭祀文明，可这些命邸十方都是出身超级氏阀的，他们此时都没有祭祀知识，意味着他们的氏阀也没有这方面的知识储备，就算有，估计也被宗庭扫荡了。
宗庭此次也有六名命邸十方的参与，但这六位命邸十方摊手表示他们并没有在宗庭获得相关知识。玄通里也是有“祭祀”的，只是不适用，更多都是许下承诺，提供钱财，物品等等，这种祭祀更象是“交易”而不是真正的“祭天祀地”。
数十位命邸十方联袂前往玄京要求进入“玄书阁”，但玄皇帝亲自出面拒绝，命邸十方们跟玄皇帝争执了三天两夜也没有得到想要的，纷纷愤怒离去。这些命邸十方都是每个大陆的权柄掌握者，他们一旦心生怨愤，也就意味着八块大陆对宗庭的分心。
但事实上，八个大陆对宗庭本来就没有多忠心，所有氏阀之所以臣服是时势所趋，宗庭对氏阀的打压，分解等等心思是众所周知的，氏阀们小心翼翼的不给宗庭把柄，万年时间里可谓明枪暗箭彼来我往。
“老师，我就是一个市厅的厅座，你跟我讲这些，我也够不着啊”。
风风火火闯进玉益市财物厅的江朝先还是被挡住了，不过，胡山雕回来了也及时，江朝先也就没有被挡住多久，被引入厅座办公室后，江朝先就巴拉巴拉起讲姤陆发生的事情。胡山雕倒是听得津津有味，只是没琢磨明白江朝先为何跟他讲这些。
“雕啊！你说老师我命不命苦？好不容易即将得到江阀阀主之位，结果却要跟宗庭硬顶，江朝松这个不要脸的，居然还说人老了精力不济，还是早早把位置交给我，我去他的，他才六百多岁，还有一千多岁可活”。
胡山雕同情江朝先老师，江朝松这位江阀阀主果然见风使舷实力强大，一见离陆氏阀们要联手跟宗庭“扯逼”，就知道阀主这位置坐的会烧屁股，赶紧将位置让给了已经确定是下任阀主的江朝先。
程序上，江朝松这样做是完全没有问题的，江朝先若是没有在下任阀主竞争中胜出，江朝松也只能继续呆在位置，但江朝先胜出了并得到杨稹、刘据、李去病三位氏主的承认，江朝松退位就名正言顺。