物质滋养**，精神的食粮滋养灵魂。

　　——契诃夫

　　伊达家族在下野境内的主要城池共有五座，除了其家族首府米沢城在下野东部三郡内以外，杉目城、亘理城、小泉城都在下野西部六郡内，而连接下野东部三郡和西部六郡的就是利府城。

　　一旦利府城被攻陷，那么下野的东部三郡和西部六郡就会被分割成两个独立的部分；所以，伊达政宗把杉目城和小泉城的军队都调去了亘理城，唯独没有动用利府城的军队。

　　利府城内原有四千常备足轻，伊达政宗率军西进途径利府城的时候，给白石宗时下达了把利府城守军扩编至三万的命令；正是这道命令，让白石宗时与留守显宗的矛盾彻底激化。

　　留守显宗是伊达家族最重要的附庸家族留守家族的上代家督，现任米沢城城主留守政景，本身是伊达政宗的叔父，却被伊达政宗的爷爷过继给了留守显宗，从而成为留守家族的当代家督。

　　伊达家族经过通过把自家子嗣过继给附庸家族的方式，来实际吞并其家族的附庸家族；当年的亘理家族和现在的留守家族，都是被伊达家族用这种方式吞并的附庸家族。

　　如果留守显宗真的没有自己的子嗣，那伊达家族采用这种方式来确保自己家族的附庸家族不被旁人窃取，也是情有可原的；问题的关键在于，留守显宗是有自己的子嗣的，而且还不止一个！

　　在留守显宗有四个儿子的前提下，伊达家族的伊达政景被过继给留守显宗，成为了留守家族的留守政景；而后不久，留守显宗的长子、次子、三子就相继死于‘意外’。

　　四个儿子只剩下一个幼子因尚在襁褓而没有发生意外，这样的变故留守显宗又怎么可能意识不到问题的严重性呢？为自己的三个‘意外’身亡的儿子举行完葬礼以后，留守显宗就把过继过来的留守政景定为留守家族的家督继承人；一年后，留守显宗主动把家督之位让给了留守政景。

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