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第十九章 末代夜郎王之死(上)

可乐神角 面朝大山 4238 2021-11-30 11:17

  牂牁太守陈立在青铜之韵酒楼大门前迎接夜郎王兴。

  钟鼓齐鸣。彩旗招展。鼎焚名香。花团锦簇。环肥燕瘦众多侍女如鲜花排列。钟鼎樽罍各种彝器像层峦铺展。其富豪奢华,比夜郎王宫,也不遑多让。

  陈立宽袍大袖,站立在腥红色的地毯上,朝趾高气扬踱过来的夜郎王兴拱手作礼,朗声说,牂牁太守陈立,在此恭候夜郎王。感谢夜郎王大驾光临!

  夜郎王兴说,久仰久仰,幸会幸会!

  陈立说,鄙人初来乍到古夷之地,还望夜郎王多多指教。

  夜郎王兴皮笑肉不笑地摆摆手,因为饮酒过度嗓音有点沙哑,说,罢了,指教不敢当。老夫本为楚哪蒙祖摩,至于夜郎王,这是汉天子赐予先前楚哪蒙祖摩的封号,纯属装点门面,不可认真,唔,不可认真。

  陈立说,咦,夜郎王此言,鄙人不敢苟同。想当年,楚哪蒙祖摩,受汉天子封为夜郎王,滇国之祖摩,也被封为滇王,在西南古夷之地,受汉天子封为王,只此二人矣。这是汉天子对楚哪蒙国与滇国的器重,赐有夜郎王与滇王两颗金印,此乃无比光荣之事,岂可视为装点门面、不可认真。

  夜郎王兴略略皱眉,说,陈太守,你今天请老夫到此,该不会是坐而论道吧。

  陈立说,自然不会。有请夜郎王登楼入席,共饮美酒。歌舞侍候。

  夜郎王兴哈哈大笑,说,这就对了。

  陈立与夜郎王兴等在酒楼超大雅间就座。

  陈立身后,四位侍卫按剑而立,而夜郎王兴身后,八位侍卫按剑而立。

  此雅间内,设钟鸣鼎食,设酒池肉林,设欢歌艳舞,设牛乳花浴。等等。单说歌舞,即有古夷风格,苗谣风格,中原风格,滇国风格,蜀国风格,巴国风格,楚国风格,甚至包括藏羌风格、月氏风格、楼兰风格、身毒风格、波斯风格,如此等等,不一而足。而且,比如献上身毒风格之歌舞,那就绝对不是本地姑娘打扮成身毒姑娘,而是货真价实的身毒姑娘登台表演。

  宴席开始。歌舞开幕。浓妆艳抹花枝招展环佩叮当的侍女以金杯银盏斟上酒来。舞台上,一群少女身穿白色长裙,手持琵琶古筝,表演中原风格之歌舞。这是陈立亲自安排的,原因是他对中原汉天子之尊敬。

  陈立端起金杯,说,初次相见,鄙人特敬夜郎王一杯,请满饮此杯。我先干为敬,夺伙!

  夜郎王说,夺伙!也一饮而尽。

  陈立与夜郎王等人一边饮酒,一边观赏歌舞。

  第一曲中原风格之歌舞结束,紧接着就是第二曲西南古夷风格歌舞。只见一群身穿古夷节日盛装的姑娘,手持芦笙月琴,在青铜大鼓的伴奏之下,翩翩起舞。

  数杯美酒下肚之后,夜郎王兴情绪渐高,说,陈太守,老夫听说,中原汉文化之中,有一种文字游戏,叫作对联,非常有意思。老夫之祖父,当年,与蜀郡著名墨客骚人司马相如有过往来,还流传下来一个典故呢。

  陈立说,是么,司马相如,乃吾大汉朝名扬天下之辞赋大家。想当年,中郎将唐蒙开辟夜郎道之前,曾在巴、蜀之地,调集大量人力物力,劳民伤财,怨声载道。于是,巴蜀当地大小头目,对唐蒙群起而攻之。而唐蒙呢,也不甘示弱,调集人马,大开杀戒。这么一闹,巴蜀之民非常害怕。空气非常紧张。战争一触即发。这个情况,汉天子武帝知道后,立即派大文人司马相如前往巴蜀,一面谴责唐蒙,一面散发檄文,旨在安抚巴蜀之民。如此,一场大战,算是避免。这个事儿,司马相如功莫大焉。

  夜郎王兴说,不错。当时,司马相如平息民愤之后,唐蒙终于成功调集数万民众,修筑夜郎道路。虽然效果不是太理想,但是众所周知,有聊胜于无嘛。夜郎道路,总算差强人意马马虎虎。

  陈立说,后来,武帝派唐蒙第二次到夜郎,设牂牁君,封夜郎王,风云际会,彪柄史册。

  夜郎王兴说,话扯远了。还说当年,老夫之祖父与司马相如的典故。说,有一次,老夫之祖父请司马相如饮酒,席间,谈起汉文化中的文字游戏对联。司马相如即兴出一上联,满座文人墨客竟无一人能够对出下联。此联成为千古缺联。

  陈立说,鄙人孤陋寡闻,竟不知如此典故。请教司马相如所出上联。

  夜郎王兴说,月氏且赏且兰月。众所周知,此联之中,月氏乃地名与国名,读音肉芝。且兰乃西南古夷之地名与国名,读音居兰。一月两读音,一且两读音。此上联看似简单,然而内涵幽远。司马相如在百年之前出此上联,时至而今,恐怕仍无对出下联者。老夫曾悬赏十万金,在天下遍求下联,然而,截止今日,仍无人来领老夫的赏金。

  陈立说,此联确实极难对出下联。噢,鄙人绝对没有想到,夜郎王对中原汉文化,有如此精深的研究。

  夜郎王兴说,太守此言差矣。此乃司马相如大儒妙手偶得之作。老夫不过拾人牙慧罢了。

  闲谈之间,酒到酣处。

  陈立与夜郎王兴都起身,到酒池肉林间近距离观赏欢歌艳舞。

  两者的侍卫紧紧跟随,寸步不离。

  所谓酒池,就是用翡翠琉璃与精金秘银在地面上镶嵌出一些弯曲别致的精美小池,内盛美酒。而肉林,则是在酒池间,点缀许多一人来高的青铜金凤登花树,树上星星点点悬挂烤熟的肉块。在酒池肉林旁边,即是歌舞表演之场地。当表演者与观赏者,都达到狂热状态,大家载歌载舞,随时到酒池饮酒,随时采食肉林上的肉块。如此,通宵达旦,极乐世界。

  大家玩得大汗淋漓,就纷纷进入小雅间内,进行牛乳鲜花沐浴。

  趁着钟鼓之声大作人来人往杂乱,夜郎王兴悄悄对一位侍卫耳语,等会,找个借口,闯入沐浴间。

  说罢,以目示意,右手掌做一个斩首动作。

  侍卫低声说,明白。

  夜郎王兴与太守陈立酒酣耳热勾肩搭臂,分别进入相临的两个雅间。夜郎王兴走进牡丹亭,太守陈立走进石榴亭。

  夜郎王兴的八个侍卫,在牡丹亭门前按剑而立。

  太守陈立的四个侍卫,在石榴亭门前按剑而立。

  陈立进入石榴亭后,竟然从一个机关暗道,溜到隔壁牡丹亭,假装醉酒,喝斥牡丹亭内的侍女,说,哼,你们这些粗笨东西,也配侍候夜郎王吗?夜郎王不喜欢中原侍女按摩,隔壁石榴亭乃是地道身毒侍女,请夜郎王到隔壁沐浴按摩吧。

  说着,陈立伸手拉着夜郎王,就往隔壁走。夜郎王年纪大,体力不如陈立,加之醉酒无力,竟只能由陈立拉着,走到石榴亭。

  陈立返回牡丹亭,脱衣,躺进木桶,安然享受牛乳鲜花沐浴。

  而夜郎王兴,确实醉得头重脚轻,进入木桶时一个趔趄,差点跌倒,幸好一个身毒侍女及时扶住他。

  沐浴间内蒸气缭绕,充盈着牛乳与鲜花的香气。灯光朦胧,梦幻之境。

  夜郎王兴舒适地躺在木桶中,泡着温热的牛乳鲜花汁液,享受身毒侍女的按摩。真是良宵一刻值千金啊。

  夜郎王兴醉眼惺忪,飘飘欲仙之际,竟然有两个夜郎侍卫冲将进来,杀气腾腾。

  夜郎王兴怒气冲冲地骂道,本祖摩在此,瞎眼东西,意欲何为?

  两个夜郎侍卫大惑不解地说,祖摩,我们明明看见你走进牡丹亭,怎么跑到石榴亭内来了?

  夜郎王兴恼怒地说,哼,玩老夫的脑髓。这样吧,等会,我邀请他到外面广场,检阅人马。伺机,我以咳嗽为号,你们就拿下他!

  两个夜郎侍卫说,明白。

  这时,只见太守陈立衣冠楚楚站在石榴亭门外,大骂太守侍卫,说,你们这几个猪,怎么搞的,夜郎王正在沐浴,怎么能让人进去打扰?

  夜郎王兴只得哈哈大笑,说,太守,一点小误会,啊,小误会。

  陈立眼含深意,微微一笑,说,误会就好。误会就好。夜郎王,我们继续饮酒,观赏歌舞罢。

  夜郎王兴悻悻地说,好嘞,随后就到。

  沐浴之后,大家精神焕发。于是再设美酒佳肴,重演欢歌艳舞。

  太守陈立看一眼夜郎王身后按剑而立的八位侍卫,淡淡一笑,说,今夜,鄙人想给夜郎王看一部千古绝本卷轴。此乃远古时代,圣贤支嘎阿鲁以测天杖量地带巡视天下,按九宫八卦,划世界分野,创笔墨工具,支嘎阿鲁亲笔所著之世界勘舆图。此卷轴,由伏羲氏收藏,数千年之后,归入大汉天子武帝之手。如今,成帝旨意,此乃古夷先贤之物,应当物归原地,由夜郎王收藏,比较适合。完璧归赵嘛。

  夜郎王兴惊讶地说,竟有如此奇书,吾族布摩经书,汗牛充栋,对此,似乎没有记载呀。说来惭愧,老夫也不知道,圣贤支嘎阿鲁,竟然留下如此著作。

  太守陈立低声说,夜郎王,此宝书有诸多神奇之处,比如,打开卷轴,其古夷文字即闪闪放光,在黑夜之中,也可以阅读。又如,文字之中,也有配图,其图可在读者面前飘然而起,可大可小,大则成一真实世界,读者可举步而入其中,亲历东南西北中各方山川地形风貌,凡一花一草一鸟一兽,无不栩栩如生。小则如掌中之画,其画面流动不止,让读者目睹东南西北中各方山川地形风貌,凡一花一草一鸟一兽,无不栩栩如生。再如……

  夜郎王兴插话说,现在而今,此物安在。

  太守陈立轻轻击掌三响,即有一位侍卫,两手端着一个朱漆木盘,稳步走到陈立身侧,肃然而立。

  夜郎王兴看见,朱漆木盘内,赫然卧着一册黄色卷轴,莹光如玉,气韵流转,不觉赞叹道,真乃神物矣。此宝,适合收藏在可乐洛姆地下宫殿之中。

  太守陈立起身,缓缓伸出双手,缓缓从朱漆木盘内拿起那册卷轴,一步一步,缓缓走向夜郎王的席位。

  夜郎王兴两眼放光,脸上露出抑制不住的狂喜,说,如此宝物,天下孤品,归于老夫,也算名正言顺。

  太守陈立缓缓走几步,却停住脚步,只以两目看着夜郎王身后的八名侍卫。

  夜郎王见状,不假思索挥挥手,说,你们,暂且退下。

  八名侍卫立即退到门外。

  太守陈立这才走到夜郎王面前,将卷轴缓缓放在夜郎王面前的青铜几案上,说,请夜郎王过目。

  夜郎王迫不及待地站起身,伸出双手,缓缓展开卷轴。

  当夜郎王把卷轴完全展开,在那古朴神奇的纸页上,在那古朴神奇的古夷文字上,却赫然卧着一把精致的尖刀。

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