吕渭纶他们这一趟是实地考察，也算是尽到了切实的职责，现在他也是和魏国公绑到一条绳上了。

　　他帮魏国公赚钱，魏国公出钱投资办乡村社学，关键礼部这条线，还是他拉的。

　　无论怎么看，吕渭纶都像是个中间商，到时候，不管哪一方出事，他都跑不了，必须担责。

　　不过海瑞也跟他说过，若想为民做事，首先就要做到问心无愧和拥有一往无前的勇气。

　　既然已经做了，那就要尽力去将他做好，至于上面和其他人怎么看，他也左右不了。

　　……

　　从泰州的如皋县出来后，这魏国公可精神起来了，他知道，这下一站就是泰州，要去泰州州城里看看王门七派中的泰州学派。

　　这个学派的影响力在江南地区是独树一帜的，非其他学派能比拟，就算同为王门七派，也是有短暂的高下之分！

　　进了泰州以后，知州一行人又是充当了“导游”的脸色扮演。

　　名义上，他们说的是要来看看泰州的文风和学风。

　　但就是这个简单的目的都能将知州吓个够呛。

　　若是让他们看到什么不好的东西……

　　那他这个知州很可能就会被弹劾，被这种大官弹劾，八成就是直接被贬职，罢官……

　　因此，这知州才是表现的最慌张的，上面的扬州府知府，那是张居正亲自任命的，有人罩着。

　　下面的小知县也没什么好掩盖的，毕竟县级单位本来就不大，文人学子更是少的可怜，商业活动也不是太发达。

　　可这个泰州就不同了，这就是泰州学派王艮的老家，他晚年就在这里讲学，自然吸引来附近各方的士人学子。

　　可泰州学派的关键就是他的思想启蒙太强，有一种抵制，那是对封建制度的声讨抗议。

　　这种抗议在地方上就算了，若是被弹劾上去，他这个知州怕是就做不成了，会被随便扣上帽子的！

　　无论如何他都是泰州的知州，这里文人学子的思想出问题了，那他这个执政者能脱的了干系吗？

　　不说别的，内阁里那位对思想言论方面扣的可是十分之严，严到什么程度呢，看何心隐就知道了。

　　人家文人随便说你几句，直接就没了。

　　“首斥讲学，毁天下名贤书院，凡讲学受祸者不啻千计。”

　　这就是张居正当时对思想控制的描述，万历七年，张居正下令要将全国的书院全部封杀，一个不留。

　　泰州学派代表学者何心隐发文表示抵抗，直接就被下狱。

　　要说张居正为什么对思想方面把控的这么严，还要从他的改革说起。

　　张居正的改革简而言之就是三大政策，第一个关于整顿吏治的考成法。

　　第二个一条鞭法，也就是将实物赋税和徭役全部折成银两，按田亩多少征收。这样一来使税收的征收变得简洁化，农户也不必再受力役之苦，也不用再负担税粮的运输，更为重要的是促进了商品经济的发展。

　　第三个是对全国土地进行清丈。新开垦的土地、被整理的土地、被兼并的土地以及自耕农挂在士绅名下的土地，这些土地都会被从鱼鳞图册上去掉。

　　就是这三个政策也让张居正处于水深火热之中，万历三年，南京户科给事中余懋学上书反对考成法。

　　他说：“政严则苦，法密则扰，非所以培元气存大体也。希望本之和平，依于忠厚，宽严相济，政是以和。”

　　张居正能忍吗？他刚搞起来的考成法，肯定不接受他的意见，于是直接就将这南京户科给事中给革职为民。

　　可就是这件事，彻底激起了官场和文坛的不满，不断有官员上奏弹劾张居正，有说他专制、跋扈的，有说他是颠乱祖制，还有说他私生活混乱的……

　　就是这种种奏章，让张居正大怒，他将这些官员一一严惩，要么罢官，要么充军，要么革职为民……

　　在处理完这些官员后，他发现民间的那些士人学子竟然也有写书抨击他的，其中不乏一些有名的文坛士人，自此他开始严格把控民间的发言和思想。

　　他知道，首先要控制这些文人就要先扼制他们的思想，因而才不断下令严格要看管学子文人的活动，以至于在最后他想要封杀所有书院，因为他发现书院才是那些极端思想的流出之地。

　　……

　　这些过往，吕渭纶当然都是知道的，正是因为如此，他才敢在南京刑部实施考核法，这东西和考成法是有相似之地的。

　　那些给事中有了前车之鉴，想必也知道，他们若是弹劾吕渭纶的考核法到北京，张居正说不定不会惩治吕渭纶，反而会把他们这些南京的六科给事中给革职查办了！

　　别的首辅他们或许不信，可张居正早已经用了几年时间来证明他的威势。

　　敢不支持我的政策，那你就不适合官场，回家去吧。

　　他说一不二的坚决是整个大明官场众所周知的，很少有人会像海瑞一样赌上自己的仕途去指出张居正的错误。

　　人人都想成为海瑞，人人不敢成为海瑞。

　　……

　　这泰州知州跟着这几个大官员，一直不停地在擦汗，虽然已经是九月份，可他还是觉得热，全身上下都热！

　　在魏国公的要求下，他们先来到了泰州的崇儒祠，这里就是为了纪念左派王学的创始人王艮而建。

　　在来之前，礼部侍郎特意提醒吕渭纶和魏国公，如果他们大张旗鼓的去这里的话，很可能会被弹劾。

　　但魏国公表示没关系，就是去看看而已，并非就是推崇泰州学派的思想。

　　于是几人就去这里看了一会儿，进去之后，里面有许多学子，他们都在亭子里读书交谈，有欢声笑语，也有争吵辩论。

　　后知州派人引了这王艮的弟子，号称颜山农，有人介绍道，说这颜山农原本是叫颜钧，是为了避万历皇帝的名讳，后改名颜铎，不过大家一般还是称他为颜山农。

　　这其实就是个病怏怏的老头，看起来不太精神，知州在一边介绍说，这是因为他早年思想激进被抓充军，生活环境太差，这才一直落下病根。

　　接下来，其实就是泰州官府的表演时刻，在来之前，他们其实就已经知道，魏国公一行人是为了开办乡村社学才来的泰州，因而在吕渭纶他们从这里离开后，就有一些“善言”的州城官员进行宣传。

　　这就是官做得高的好处，有些事情不用你动嘴，下面有人帮你办的妥妥的！

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　　按照魏国公的计划，接下来他们要再去一趟泰州的安定书院。

　　这安定书院也就是王艮曾经讲学的地方，有许多学子都在，这才是魏国公的“主战场”！

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